البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٢، ح ٢١٩٦)

Sâbit, Enes İbn Mâlik'ten şöyle rivayet etti: Allah'ın Resûlü ﷺ çocuklarla oynuyordu. Bir gelen gelip onu yakaladı, karnını yardı ve içinden bir pıhtı çıkardı, onu attı ve şöyle dedi: "Bu, senin içindeki şeytanın payıdır." Sonra onu altın bir leğende zemzem suyuyla yıkadı, sonra onu (kalbini) birleştirdi. Çocuklar sütannesine doğru koşarak: "Muhammed öldürüldü, Muhammed öldürüldü!" dediler. Bunun üzerine (sütannesi) Resûlullah ﷺ'in yanına geldi; rengi bozulmuştu. Enes dedi ki: "Biz onun göğsünde dikiş izini görürdük." - Bir rivayette şöyle geçer: "Cebrail, Allah'ın Resûlü ﷺ'e geldiği sırada o çocuklarla oynuyordu. Onu yakalayıp yere çaldı, göğsünü yarıp kalbini çıkardı, sonra kalbi yarıp içinden bir pıhtı çıkardı ve şöyle dedi: 'Bu, senin payındaki şeytanın hissesidir.' Sonra onu altın bir leğende zemzem suyuyla yıkadı, sonra yerine koydu." Enes dedi ki: "Çocuklar koşarak sütannesine, yani dadısına geldiler ve 'Muhammed öldürüldü' dediler. Bunun üzerine (dadı) onu karşıladı; rengi bozulmuş hâlde idi." Enes dedi ki: "Ben onun göğsünde dikiş izini görürdüm."

Derece: Sahih

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو يعلى، وابن حبان، وأبو عوانة، والبيهقي، في "دلائل النبوة".

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٦٢، ح ٢١٩٦)

عن ثابت، عن أنس بن مالك:

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلعب مع الصبيان، فأتاه آت، فأخذه فشق بطنه، فاستخرج منه علقة، فرمى بها، وقال: هذه نصيب الشيطان منك، ثم غسله في طست من ذهب، من ماء زمزم، ثم لأمه، فأقبل الصبيان إلى ظئره: قتل محمد، قتل محمد، فاستقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد انتقع لونه، قال أنس: فلقد كنا نرى أثر المخيط في صدره". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل، وهو يلعب مع الغلمان، فأخذه فصرعه، وشق عن قلبه، فاستخرج القلب، ثم شق القلب، فاستخرج منه علقة، فقال: هذه حظ الشيطان منك، قال: فغسله في طست من ذهب، بماء زمزم، ثم لأمه، ثم أعاده في مكانه، قال: وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئره - فقالوا: إن محمدا قد قتل، قال: فاستقبلوه وهو منتقع اللون، قال أنس: وكنت أرى أثر المخيط في صدره".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو يعلى، وابن حبان، وأبو عوانة، والبيهقي، في "دلائل النبوة".

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٣٦٠، ح ١٢٢٢١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗