البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٤، ح ٢١٧١)

2171- Katâde şöyle rivayet etti: Enes İbn Mâlik'e sordum: Resûlullah ﷺ saçını boyadı mı? Dedi ki: "Bu (boyanacak kadar) ilerlemedi; yalnızca iki şakağında birkaç ak tel vardı. Ama Ebû Bekr hınna ve kâtem ile boyardı." - Başka bir rivayette şöyle geçer: "Resûlullah ﷺ hiçbir zaman saçını boyamadı. Sakalının ön kısmında, alt dudağının altındaki kılların (anfaza) üzerinde, başında ve iki şakağında, neredeyse görülmeyecek kadar az beyazlık vardı. Ebû Bekr ise hınna ile boyardı." - Başka bir rivayette ise şöyle denir: "Resûlullah ﷺ boyamazdı. Yalnızca anfaza yanında az miktarda ak, iki şakağında az miktarda ve başında az miktarda ak vardı."

Derece: Sahih

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٣٤، ح ٢١٧١)

عن قتادة، قال: سألت أنس بن مالك: أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال:

"لم يبلغ ذلك، إنما كان شيء في صدغيه، ولكن أبا بكر، خضب بالحناء والكتم". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخضب قط، إنما كان البياض في مقدم لحيته، وفي العنفقة، وفي الرأس، وفي الصدغين شيئا لا يكاد يرى، وإن أبا بكر خضب بالحناء". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يخضب، إنما كان الشمط عند العنفقة يسيرا، وفي الصدغين يسيرا، وفي الرأس يسيرا".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان.

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/١٤٢، ح ٥٠٨٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/٣٥٨، ح ١٢٩٩٤)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗