سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٢٤، ح ٢١٦١)
عن سعيد بن المسيب قال: قال أبو هريرة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد، فيستهل صارخا من مس الشيطان، غير مريم وابنها". ثم يقول أبو هريرة: {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم}".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15924- عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان، فيستهل صارخا من نخسة الشيطان، إلا ابن مريم وأمه». ثم قال أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: {إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} (1). - وفي رواية: «ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد، فيستهل صارخا من مس الشيطان، غير مريم وابنها. ثم يقول أبو هريرة: {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم}» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 385 (32147) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. و «أحمد» 2/ 233 (7182) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي 2/ 274 (7694) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و «البخاري» 4/ 199 (3431) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي 6/ 42 (4548) قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «مسلم» 7/ 96 (6209) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي (6210) قال: وحدثنيه محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر (ح) وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «ابن حبان» (6235) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن معمر. كلاهما (معمر بن راشد، وشعيب بن أبي حمزة) عن ابن شهاب الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (7182). (2) اللفظ للبخاري (3431). (1) المسند الجامع (14720)، وتحفة الأشراف (13149 و13276)، وأطراف المسند (9462). والحديث؛ أخرجه البزار (7724)، والطبراني، في «الأوسط» (6784)، والبغوي (4209).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) - سعيد بن المسيب (1) بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- أنس- بلال- زيد بن ثابت- سعد بن عبادة- صفوان بن أمية- صفوان بن المعطل- عبد الله بن زيد صاحب الأذان- عبد الرحمن بن أبي ليلى- عتاب بن أسيد- عمرو بن العاص- معاذ بن جبل- أبي ذر- عائشة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٤٥) ↗عبد الاعليحاله في كتب الرجال ↗
(1) - عبد الأعلى بن أعين الكوفي، مولى بني شيبان، ضعيف، من السابعة. (ق). ليس بثقة. (2) - عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم، البصري، أبو يحيى، المعروف بالنرسى، لا بأس به، من كبار العاشرة، مات سنة ست، أو سبع وثلاثين. (خ م د س)#. ثقة. (3) - عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، بالمثلثة، والمهملة (1)، الكوفي، صدوق يهم، من السادسة. (4)#. ضعيف، ليس بثقة. لم يسمع من محمد بن الحنفية. _حاشية__________
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٦٦٤) ↗معمر بن راشدحاله في كتب الرجال ↗
(1) - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________ - ثقة -. 1- قلنا: إسناده ضعيف؛ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى يقول: قال معمر: جلست إلى قتادة وأنا صغير. «تاريخه» (3913).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٤٣٦) ↗ابن شهاب الزهريحاله في كتب الرجال ↗
(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗