البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٨٢، ح ١٩٤٠)

عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"أعظم المسلمين، في المسلمين جرما: من سأل عن أمر لم يحرم، فحرم على الناس من أجل مسألته".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والبزار، وأبو يعلى، وابن حبان.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4345- عن عامر بن سعد, عن أبيه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعظم المسلمين, في المسلمين جرما: من سأل عن أمر لم يحرم، فحرم على الناس من أجل مسألته» (1). - وفي رواية: «إن من أكبر المسلمين في المسلمين جرما: رجلا سأل عن شيء, ونقر عنه, حتى أنزل في ذلك الشيء تحريم, من أجل مسألته» (2). أخرجه الحميدي (67) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 1/ 176 (1520) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 1/ 179 (1545) قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» 9/ 95 (7289) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني عقيل. و«مسلم» 7/ 92 (6190) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد. وفي (6191) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة (ح) وحدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان (قال: أحفظه كما أحفظ بسم الله الرحمن الرحيم). وفي (6192) قال: وحدثنيه حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«أبو داود» (4610) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان. و«أبو يعلى» (761) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (762) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (763) قال: حدثناه إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (764) قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (قال: أحفظ كما أحفظ بسم الله الرحمن الرحيم). و«ابن حبان» (110) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي. ستتهم (سفيان بن عيينة، ومعمر بن راشد، وعقيل بن خالد، وإبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي) عن ابن شهاب الزهري، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، فذكره (3). - كتاب الجهاد

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (1520). (3) المسند الجامع (4105) , وتحفة الأشراف (3892) , وأطراف المسند (2587). والحديث؛ أخرجه البزار (1084) , وابن الجارود (882) , والبغوي (144). (1) المسند الجامع (4112)، وإتحاف الخيرة المهرة (4403 و4804)، والمطالب العالية (2005). والحديث؛ أخرجه الطبراني, في «الأوسط» (9392).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٩/١٢٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عامر بن سعد

(1) - عامر بن سعد بن أبي وقاص، الزهري، المدني، ثقة، من الثالثة، مات سنة أربع ومئة. (ع).#. ثقة. (2) - عامر بن سعد البجلي، مقبول، من الثالثة. (م د ت س). _فوائد__________ -- أرسل عن أبي بكر. (3) 1751 - عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري، المدني. • قال البرقاني: قلت للشيخ أبي الحسن الدارقطني مصعب، وعامر، وعمر، ومحمد، بنو سعد من أكبرهم، ومن أولاهم بالتقديم من بينهم؟ فقال: عامر بن سعد. «العلل» 4 364.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٩٨٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٣٥، ح ٢٣٥٨)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٢٠٦، ح ٤٦١٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/١٤١، ح ١٥٤٥)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗