سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٦١، ح ١٩٢٣)
عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق على ظهرها يهودي إلا أسلم".
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢١٥٢، ح ٢٧٩٣) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13677- عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود، آمنوا بي كلهم» (1). - وفي رواية: «لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود، لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض. قال كعب: اثنا عشر، مصداقهم في سورة المائدة» (2) - وفي رواية: «لو آمن بي عشرة من اليهود، لآمن بي اليهود» (3). - وفي رواية: «لو تابعني عشرة من اليهود، لم يبق على ظهرها يهودي إلا أسلم» (4). - وفي رواية: «لو اتبعني وآمن بي عشرة من اليهود، لأسلم كل يهودي. قال: قال كعب: اثنا عشر، تصديق ذلك في المائدة: {ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا}» (5). أخرجه أحمد 2/ 346 (8536) و2/ 416 (9377) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو هلال. وفي 2/ 363 (8735) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبو هلال. و«البخاري» 5/ 70 (3941) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا قرة. و«مسلم» 8/ 128 (7160) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا قرة. و«أبو يعلى» (6037) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن فضيل، عن أشعث. ثلاثتهم (أبو هلال الراسبي، وقرة بن خالد، وأشعث بن سوار) عن محمد بن سيرين، فذكره (1). ـ في رواية أحمد (8735)، والبخاري، ومسلم: «محمد» غير منسوب. ـ وفي رواية أبي يعلى: «ابن سيرين» غير مسمى.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (8735). (2) اللفظ لأحمد (9377). (3) اللفظ للبخاري. (4) اللفظ لمسلم. (5) اللفظ لأبي يعلى. (1) المسند الجامع (12667)، وتحفة الأشراف (14499)، وأطراف المسند (10251). والحديث؛ أخرجه تمام، في «الفوائد» (1365).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن سيرينحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5947 محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا يرى الرواية بالمعنى من الثالثة مات سنة عشر ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة هو أنس وعن بعض إخوته كأنها حفصة وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل هو حميد بن عبد الرحمن وعن بن سيرين أخبرت عن عمران بن حصين الذي أخبره هو خالد الحذاء حدثه به عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران وعن رجل عن المغيرة في المسح هو عمرو بن وهب الثقفي وعن بن سيرين نبئت عن بن أخي كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت الذي أنبأه هو يونس بن جبير فيما يقال (3) [الكاشف] محمد بن سيرين أبو بكر، أحد الأعلام، عن أبي هريرة، وعمران بن حصين، وعنه ابن عون، وهشام بن حسان، وقرة، وجرير، ثقة حجة كبير العلم ورع بعيد الصيت، له سبعة أوراد بالليل، مات في تاسع شوال سنة 110. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٣) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗ابو هلال الراسبيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو هلال الراسبي محمد بن سليم تقدم (2) [رجال الحديث] • أبو هلال الراسبي، محمد بن سليم. ليس بالقوي. • أبو هلال، عن عمر بن عبد العزيز، صوابه هلال، وهو أبو طعمة المتقدم. • أبو الهياج الأسدي، حيان بن حصين.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨١) ↗واشعث بن سوارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] وأشعث بن سوار الكوفي، يعتبر به، وهو أضعفهم، روي عنه شعبة حديثا واحدا. (42 و43 و44) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: أبو الربيع السمان اسمه أشعث بن سعيد، بصري، متروك، وأشعث بن سوار أيضا كوفي، متروك. (65) . • وقال الدارقطني: كوفي ضعيف، أبو محمد، متروك، سمع شريكا، وليث بن سعد، وهشيما. «الضعفاء والمتروكون» (115) . • وقال ضعيف الحديث. «السنن» 4 27.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٣٦) ↗