البيانابحثاسألالمعاجمالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٥١، ح ١٩١٣)

عن سعيد بن ميناء، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"مثلي ومثلكم، كمثل رجل أوقد نارا، فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها، وهو يذبهن عنها، وأنا آخذ بحجزكم عن النار، وأنتم تفلتون من يدي".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وأحمد، ومسلم، والبيهقي، في "دلائل النبوة".

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3161- عن سعيد بن ميناء، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثلي ومثلكم، كمثل رجل أوقد نارا، فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها، وهو يذبهن عنها، وأنا آخذ بحجزكم عن النار، وأنتم تفلتون من يدي» (1). أخرجه أحمد 3/ 361 (14948) و3/ 392 (15283) قال: حدثنا عفان. و«مسلم» 7/ 64 (6022) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا ابن مهدي. كلاهما (عفان بن مسلم، وعبد الرحمن بن مهدي) عن سليم بن حيان، قال: أخبرنا سعيد بن ميناء، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (2942)، وتحفة الأشراف (2265)، وأطراف المسند (1460). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1893)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 1/ 365.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٦/٢٨١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن ميناء

(1) - سعيد بن ميناء، مولى البختري بن أبي ذباب، الحجازي، مكي، أو مدني، يكنى أبا الوليد، ثقة، من الثالثة. (خ م د ت ق)#. ثقة. (2) 984 - سعيد بن ميناء المكي، ويقال: المدني، أبو الوليد، مولى البختري بن أبي ذباب. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سعيد بن ميناء، ثقة، روى عنه أيوب. «العلل» (3275) .

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٥٢) ↗
عفان بن مسلم

(1) - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار، البصري، ثقة ثبت، قال ابن المديني: كان إذا شك في حرف من الحديث تركه، وربما وهم، وقال ابن معين: أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة، ومات بعدها بيسير، من كبار العاشرة. (ع)#. ثقة ثبت كبير الشأن - (2) 1810 - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الأحزاب ينقل معنا التراب، ولقد وارى التراب بياض بطنه، وقال عفان: إبطه، وهو خطأ أخطأ فيه، إنما هو بياض بطنه. «العلل» (1929) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان يحيى بن سعيد يقول: إذا خولفت أحب أن يوافقني عفان. «العلل» (2525 و2607 و5847) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كنت أرى عفان عند يحيى بن (3) 2944- عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار، أبو عثمان البصري

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٩٤) ↗
وعبد الرحمن بن مهدي

(1) وعبد الرحمن بن مهدي. «تاريخ بغداد» 13/476. • وقال محمد بن علي الوراق: سألت أحمد بن حنبل، فقلت: أيهما أحب إليك؟ وكيع بن الجراح، أو عبد الرحمن بن مهدى؟ فقال: أما وكيع فصديقه حفص بن غياث البجلي، فلما ولي حفص القضاء ما كلمه وكيع حتى مات، وأما عبد الرحمن بن مهدي فصديقه معاذ بن معاذ العنبري، فلما ولي معاذ القضاء ما زال عبد الرحمن صديقه حتى مات. «تاريخ بغداد» 13/477. • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله. قال: مات وكيع وهو ابن ست وستين. «تاريخ بغداد» 13/481. • وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أ

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٩١) ↗
سليم بن حيان

(1) - سليم بن حيان، بفتح أوله، الهذلي، البصري، ثقة، من السابعة. (ع)#. ثقة. (2) 1504 - سليم بن حيان بن بسطام الهذلي البصري. • قال الدارقطني: ثقة، وزيادته مقبولة. «العلل» 1 167. • وقال ثقة. «العلل» 1 226. (3) 1034 - سليم بن حيان بن بسطام الهذلي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سليم بن حيان، هو ثقة. «العلل» (3276) .

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٣٨٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٩٠، ح ٢٢٨٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٣/١٨٧، ح ١٤٨٨٧)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗