صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، والترمذي.

8745- عن أبي معمر، عن عبد الله بن مسعود، قال: «اجتمع عند البيت ثلاثة نفر، قرشيان وثقفي، أو ثقفيان وقرشي، قليل فقه قلوبهم، كثير شحم بطونهم، فقال أحدهم: أترون الله يسمع ما نقول؟ وقال الآخر: يسمع إن جهرنا، ولا يسمع إن أخفينا، وقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا، فهو يسمع إذا أخفينا، فأنزل الله، عز وجل: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم} الآية» (1). - وفي رواية: «عن ابن مسعود؛ {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم} الآية, كان رجلان من قريش، وختن لهما من ثقيف، أو رجلان من ثقيف، وختن لهما من قريش في بيت، فقال بعضهم لبعض: أترون أن الله يسمع حديثنا؟ قال بعضهم: يسمع بعضه، وقال بعضهم: لئن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله، فأنزلت: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم} الآية» (2). أخرجه أحمد 1/ 444 (4238) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. و«البخاري» 6/ 128 (4816) قال: حدثنا الصلت بن محمد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم. وفي 6/ 129 (4817) و9/ 152 (7521)، وفي «خلق أفعال العباد» (240) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان. وفي 6/ 129 (4817م) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان الثوري. و«مسلم» 8/ 121 (7129) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر المكي، قال: حدثنا سفيان. وفي (7131) قال: وحدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. و«الترمذي» (3248) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي» في «الكبرى» (11404) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان (ح) وأخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. و«أبو يعلى» (5246) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. ثلاثتهم (سفيان الثوري، وروح بن القاسم، وسفيان بن عيينة) عن منصور بن المعتمر، عن مجاهد بن جبر، عن أبي معمر، عبد الله بن سخبرة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ في رواية البخاري (4817) قال الحميدي: وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول: حدثنا منصور، أو ابن أبي نجيح، أو حميد، أحدهم، أو اثنان منهم، ثم ثبت على منصور، وترك ذلك مرارا، غير مرة واحدة. • أخرجه الحميدي (87) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد الله بن مسعود، قال: «اجتمع عند البيت ثلاثة نفر، قرشيان وثقفي، أو ثقفيان وقرشي، قليل فقه قلوبهم، كثير شحم بطونهم، فقال أحدهم: أترون الله يسمع ما نقول؟ فقال الآخر: يسمع إن جهرنا، ولا يسمع إن أخفينا، فقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا، فإنه يسمع إذا أخفينا، قال: فأنزل الله: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم} الآية». وكان سفيان أولا يقول في هذا الحديث: حدثنا منصور، أو ابن أبي نجيح، أو حميد الأعرج، أحدهم، أو اثنان منهم، ثم ثبت على منصور في هذا الحديث.