البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٠٥، ح ١٨٨٣)

1883- İbn Abbas radıyallahu anhuma şöyle rivayet etti: Uyeyne b. Hısn b. Huzeyfe geldi ve yeğeni Hurr b. Kays'ın yanına indi. Hurr, Ömer'in yanında bulunan ve onun meclislerine, istişarelerine katılan Kur'an okuyucuları arasındaydı; bunlar yaşlı da olsa genç de olsa Ömer'in yakın dostlarıydı. Uyeyne yeğenine dedi ki: "Ey yeğenim, bu emîr nezdinde bir itibarın var mı? Benim için ondan izin iste." Hurr: "Senin için izin isteyeceğim" dedi. İbn Abbas devam etti: Hurr, Uyeyne için izin istedi, Ömer de ona izin verdi. Uyeyne içeri girince şöyle dedi: "Hey ey İbnü'l-Hattab! Vallahi bize bol bağış vermiyorsun ve aramızda adaletle hükmetmiyorsun!" Bunun üzerine Ömer öfkelendi, ona vurmak istedi. Hurr dedi ki: "Ey mü'minlerin emîri! Allah Teâlâ Peygamberine şöyle buyurdu: {Hüzi'l-ʿafve ve'mür bi'l-ʿurfi ve eʿriḍ ʿani'l-câhilîn} [Kur'an: "Affı al, iyiliği emret ve cahillerden yüz çevir."] Bu adam da cahillerdendir." Vallahi Ömer, Hurr bu âyeti kendisine okuduğunda ona karşı çıkmadı; zaten Ömer, Allah'ın Kitabı'nın hükmü karşısında durur ve ona riayet ederdi.

Derece: Sahih

أخرجه البخاري، وابن شبة، في "أخبار المدينة"، والطبراني، في "مسند الشاميين"، والبيهقي.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٠٥، ح ١٨٨٣)

عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: قدم عيينة بن حصن بن حذيفة، فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر، وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشاورته، كهولا كانوا، أو شبانا، فقال عيينة لابن أخيه: يا ابن أخي، هل لك وجه عند هذا الأمير، فاستأذن لي عليه، قال: سأستأذن لك عليه، قال ابن عباس: فاستأذن الحر لعيينة، فأذن له عمر، فلما دخل عليه قال: هي يا ابن الخطاب، فوالله، ما تعطينا الجزل، ولا تحكم بيننا بالعدل، فغضب عمر، حتى هم أن يوقع به، فقال له الحر: يا أمير المؤمنين، إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم : {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} وإن هذا من الجاهلين، والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافا عند كتاب الله

".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه البخاري، وابن شبة، في "أخبار المدينة"، والطبراني، في "مسند الشاميين"، والبيهقي.

اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗