البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٥٦١، ح ١٨٥٤)

1854. Abdullah bin ash-Shamit meriwayatkan dari Abu Dzar, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Setelah aku wafat, atau akan ada sepeninggalku dari umatku, suatu kaum yang membaca Al-Qur'an, namun bacaan itu tidak melampaui kerongkongan mereka. Mereka keluar dari agama sebagaimana anak panah keluar dari tubuh hewan buruannya, kemudian mereka tidak kembali kepadanya. Mereka adalah seburuk-buruk makhluk dan ciptaan." Abdullah bin ash-Shamit berkata: Aku menyampaikan hadits itu kepada Rafi' bin Amr, saudara Al-Hakam bin Amr al-Ghifari, lalu ia berkata: "Aku pun telah mendengarnya dari Rasulullah ﷺ."

Derajat: Sahih

أخرجه أحمد، ومسلم، وابن ماجة.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٥٦١، ح ١٨٥٤)

عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن بعدي من أمتي، أو سيكون بعدي من أمتي، قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة

". قال عبد الله بن الصامت فذكرت ذلك لرافع بن عمرو أخي الحكم بن عمرو الغفاري فقال وأنا أيضا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، ومسلم، وابن ماجة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12423- عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من بعدي من أمتي قوما يقرؤون القرآن، لا يجاوز حلاقيمهم، يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه، شر الخلق والخليقة». قال ابن الصامت: فلقيت رافعا، قال بهز: أخا الحكم بن عمرو، فحدثته هذا الحديث، قال: وأنا أيضا قد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). - وفي رواية: «إن بعدي من أمتي، أو سيكون بعدي من أمتي، قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه، هم شرار الخلق والخليقة». قال عبد الله بن الصامت: فذكرت ذلك لرافع بن عمرو، أخي الحكم بن عمرو الغفاري، فقال: وأنا أيضا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم (2). أخرجه ابن أبي شيبة (39044) قال: حدثنا أبو أسامة. و«أحمد» 5/ 31 (20607 و20608) قال: حدثنا بهز، وأبو النضر، وعفان. وفي (20612 و20613) قال: حدثنا عفان. و«الدارمي» (2590 و2591) قال: أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب. و«مسلم» 3/ 116 (2435 و2436) قال: حدثنا شيبان بن فروخ. و«ابن ماجة» (170) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة. ستتهم (أبو أسامة، حماد بن أسامة، وبهز بن أسد، وأبو النضر، هاشم بن القاسم، وعفان بن مسلم، وعبد الله بن مسلمة، وشيبان) عن سليمان بن المغيرة، قال: حدثنا حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، فذكره. • أخرجه أحمد 5/ 176 (21864) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (6738) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا شيبان بن أبي شيبة، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وسليمان بن المغيرة) عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن أناسا من أمتي سيماهم التحليق، يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، هم شر الخلق والخليقة» (1). - وفي رواية: «إن بعدي من أمتي، أو سيكون بعدي من أمتي، قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم، يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه، هم شر الخلق والخليقة». ـ لم يذكر فيه: «رافع بن عمرو» (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (20607 و20608). (2) اللفظ لابن ماجة. (1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (3710 و12392)، وتحفة الأشراف (3596)، وأطراف المسند (2355 و8049). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (449)، وابن أبي عاصم، في «السنة» (921)، والطبراني (4461)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 429.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٧/٤٤٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الله بن الصامتالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3391 عبد الله بن الصامت الغفاري البصري ثقة من الثالثة مات بعد السبعين خت م 4 (2) [الكاشف] عبد الله بن الصامت عن عمه أبي ذر وعنه أبو عمران الجوني وحميد بن هلال ثقة وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. خت م 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن الصامت، الغفاري، البصري، ثقة، من الثالثة، مات بعد السبعين. (خت م 4)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2194- عبد الله بن الصامت الغفاري البصري، ابن أخي أبي ذر.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٨) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗
حميد بن هلالالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1563 حميد بن هلال العدوي أبو نصر البصري ثقة عالم توقف فيه بن سيرين لدخوله في عمل السلطان من الثالثة ع (2) [الكاشف] حميد بن هلال العدوي البصري، عن عبد الله بن مغفل ومطرف بن الشخير، وعنه شعبة، وجرير

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦٢، ح ١٧٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗