سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٥٦١، ح ١٨٥٤)
عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن بعدي من أمتي، أو سيكون بعدي من أمتي، قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة
". قال عبد الله بن الصامت فذكرت ذلك لرافع بن عمرو أخي الحكم بن عمرو الغفاري فقال وأنا أيضا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، ومسلم، وابن ماجة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12423- عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من بعدي من أمتي قوما يقرؤون القرآن، لا يجاوز حلاقيمهم، يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه، شر الخلق والخليقة». قال ابن الصامت: فلقيت رافعا، قال بهز: أخا الحكم بن عمرو، فحدثته هذا الحديث، قال: وأنا أيضا قد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). - وفي رواية: «إن بعدي من أمتي، أو سيكون بعدي من أمتي، قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه، هم شرار الخلق والخليقة». قال عبد الله بن الصامت: فذكرت ذلك لرافع بن عمرو، أخي الحكم بن عمرو الغفاري، فقال: وأنا أيضا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم (2). أخرجه ابن أبي شيبة (39044) قال: حدثنا أبو أسامة. و«أحمد» 5/ 31 (20607 و20608) قال: حدثنا بهز، وأبو النضر، وعفان. وفي (20612 و20613) قال: حدثنا عفان. و«الدارمي» (2590 و2591) قال: أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب. و«مسلم» 3/ 116 (2435 و2436) قال: حدثنا شيبان بن فروخ. و«ابن ماجة» (170) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة. ستتهم (أبو أسامة، حماد بن أسامة، وبهز بن أسد، وأبو النضر، هاشم بن القاسم، وعفان بن مسلم، وعبد الله بن مسلمة، وشيبان) عن سليمان بن المغيرة، قال: حدثنا حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، فذكره. • أخرجه أحمد 5/ 176 (21864) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (6738) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا شيبان بن أبي شيبة، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وسليمان بن المغيرة) عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن أناسا من أمتي سيماهم التحليق، يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، هم شر الخلق والخليقة» (1). - وفي رواية: «إن بعدي من أمتي، أو سيكون بعدي من أمتي، قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم، يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه، هم شر الخلق والخليقة». ـ لم يذكر فيه: «رافع بن عمرو» (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (20607 و20608). (2) اللفظ لابن ماجة. (1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (3710 و12392)، وتحفة الأشراف (3596)، وأطراف المسند (2355 و8049). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (449)، وابن أبي عاصم، في «السنة» (921)، والطبراني (4461)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 429.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن الصامت
(1) - عبد الله بن الصامت، الغفاري، البصري، ثقة، من الثالثة، مات بعد السبعين. (خت م 4)#. ثقة. - ليس به بأس. (2) 2194- عبد الله بن الصامت الغفاري البصري، ابن أخي أبي ذر. 2195- عبد الله بن ضرار بن عمرو. 2196- عبد الله بن ضمرة السلولي. 2197- عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني، أبو محمد الأبناوي
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٣٠٢) ↗محمد بن جعفر
(1) - محمد بن جعفر بن أبي الأزهر، هو ابن زنبور، يأتي. (2) - محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني، ثقة، من السادسة، مات سنة بضع عشرة ومئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من عبد الله بن الزبير. (3) - محمد بن جعفر بن زياد بن أبي هاشم، الوركاني، أبو عمران الخراساني، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين. (م د س)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٣٢٣) ↗شعبه بن الحجاج
(1) - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. تلك المكارم. (2) 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125. (3) 1161 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى القطان. قال: سألت شعبة: كم سمعت من أبي معشر؟ قال: أربعة بتر، يعني مراسيل. «العلل» (480 و1270) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٦٦٣) ↗حميد بن هلال
(1) - حميد بن هلال، العدوي، أبو نصر، البصري، ثقة عالم، توقف فيه ابن سيرين لدخوله في عمل السلطان، من الثالثة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. - لم يسمع من: زيد بن ثابت- عبد الرحمن بن سمرة- عتبة بن غزوان- عقبة بن عامر- هشام بن عامر- أبي ذر- أبي رفاعة، العدوي. (2) 1120 - حميد بن هلال بن هبيرة، ويقال ابن سويد بن هبيرة، العدوي، أبو نصر البصري. • قال الدارقطني: لم يسمع من عقبة (يعني ابن عامر) شيئا. «العلل» 2 113. • وقال حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، حدثنا داود بن إبراهيم، حدثني وهيب، حدثنا ابن عون، عن محمد (يعني ابن سرين) قال كان أربعه يصدقون من حدثهم، ولا يبالون ممن يسمعون الحديث ... وحميد بن هلال. «السنن» 1 71. (3) 642 - حميد بن هلال العدوي، أبو نصر، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حميد بن هلال أبو نصر. «العلل» (288 و485 و1194) . • وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة، عن وهيب بن خالد، عن خالد الحذاء. قال: سمعت محمد بن سيرين يقول: كان أربعة يصدقون من حدثهم: أبو العالية، والحسن، وحميد بن هلال، ورجل آخر سماه. «العلل» (989) . • وقال عبد الله: قال أبي: الأعمش عن عمرو بن مرة، عن أبي نصر، هو حميد بن هلال. «العلل» (4111) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٦٦٠) ↗