البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٥٥٠، ح ١٨٤٣)

عبد العزیز بن رفیع سے روایت ہے کہ میں اور شداد بن معقل ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس گئے۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: "رسول اللہ ﷺ نے ان دو تختیوں (یعنی دفتی قرآن) کے درمیان کے سوا کچھ نہیں چھوڑا۔" پھر ہم محمد بن علی کے پاس گئے تو انہوں نے بھی ایسا ہی فرمایا۔ راوی کہتے ہیں کہ مختار (ثقفی) کہا کرتا تھا: "وحی"۔ - ایک اور روایت میں ہے: عبد العزیز بن رفیع سے روایت ہے کہ میں اور شداد بن معقل ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس گئے، تو شداد بن معقل نے ان سے پوچھا: کیا نبی ﷺ نے کوئی چیز نہیں چھوڑی؟ انہوں نے فرمایا: "نہیں چھوڑی، سوائے اس کے جو دفتین (دونوں جلدوں) کے درمیان ہے۔" راوی کہتے ہیں کہ ہم محمد بن حنفیہ کے پاس گئے اور ان سے بھی پوچھا تو انہوں نے فرمایا: "دفتین کے درمیان کے سوا کچھ نہیں چھوڑا۔" اسے احمد اور بخاری نے روایت کیا ہے۔

درجہ: صحیح

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٥٥٠، ح ١٨٤٣)

عن عبد العزيز بن رفيع، قال: دخلت أنا، وشداد بن معقل، على ابن عباس، فقال ابن عباس:

"ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا ما بين هذين اللوحين". ودخلنا على محمد بن علي، فقال مثل ذلك. قال: وكان المختار يقول الوحي. - وفي رواية: عن عبد العزيز بن رفيع، قال: دخلت أنا، وشداد بن معقل، على ابن عباس، رضي الله عنهما، فقال له شداد بن معقل: أترك النبي صلى الله عليه وسلم من شيء؟ قال: ما ترك إلا ما بين الدفتين. قال: ودخلنا على محمد بن الحنفية، فسألناه، فقال: ما ترك إلا ما بين الدفتين أخرجه أحمد، والبخاري.

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6363- عن عبد العزيز بن رفيع، قال: دخلت أنا، وشداد بن معقل، على ابن عباس، فقال ابن عباس: «ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا ما بين هذين اللوحين». ودخلنا على محمد بن علي، فقال مثل ذلك. قال: وكان المختار (1) يقول الوحي. - وفي رواية: عن عبد العزيز بن رفيع، قال: دخلت أنا، وشداد بن معقل، على ابن عباس، رضي الله عنهما، فقال له شداد بن معقل: أترك النبي صلى الله عليه وسلم من شيء؟ قال: ما ترك إلا ما بين الدفتين. قال: ودخلنا على محمد ابن الحنفية، فسألناه، فقال: ما ترك إلا ما بين الدفتين (2). أخرجه أحمد 1/ 220 (1909). والبخاري 6/ 190 (5019) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. كلاهما (أحمد بن حنبل، وقتيبة بن سعيد) قالا: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد العزيز بن رفيع، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) المختار؛ هو ابن أبي عبيد، قال الذهبي: المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب، لا ينبغي أن يروى عنه شيء، لأنه ضال مضل، كان يزعم أن جبرائيل، عليه السلام، ينزل عليه، وهو شر من الحجاج، أو مثله. «الميزان» (8384). (2) اللفظ للبخاري. (3) المسند الجامع (6801)، وتحفة الأشراف (5824)، وأطراف المسند (3523). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (170).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٣/٢٣٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد العزيز بن رفيعالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4095 عبد العزيز بن رفيع بفاء مصغر الأسدي أبو عبد الله المكي نزيل الكوفة ثقة من الرابعة مات سنة ثلاثين ويقال بعدها وقد جاوز التسعين ع (2) [الكاشف] عبد العزيز بن رفيع الكوفي عن ابن عباس وابن عمر وأبصر عائشة وعنه شعبة وأبو بكر بن عياش وجرير ثقة معمر مات 13. ع (3) [رجال الحديث] - عبد العزيز بن رفيع الأسدي، أبو عبد الله المكي، نزيل الكوفة، ثقة، من الرابعة، مات سنة ثلاثين، ويقال: بعدها، وقد جاوز التسعين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1600 - عبد العزيز بن رفيع الأسدي، أبو عبد الله المكي، نزيل الكوفة. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيية، عن ابن المنكدر، سمعه من عطاء بن يسار، وعبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن عطاء بن يسار. قال سفيان: كان عمرو حدثنا عنه، فأتيت الكوفة فوجدته حيا. قلت: كم أتى لك؟ قال: أربع وثمانون، يعني عبد العزيز. «العلل» (180) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٧) ↗
قتيبه بن سعيدالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗
احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/٤٣٧، ح ١٩٠٩)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗