سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٥٣٩، ح ١٨٣٢)
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا خالد بن خلي، حدثنا محمد بن حرب، حدثني الزبيدي، عن الزهري: قال أبو سلمة: قال أبو قتادة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٣٣، ح ٦٩٩٦) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَقَالَ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٧٦، ح ٢٢٦٧) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، والترمذي في "الشمائل".
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13310- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: قال أبو قتادة، رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من رآني فقد رأى الحق» (1). - وفي رواية: «من رآني في المنام فقد رأى الحق» (2). أخرجه أحمد 5/ 306 (22979) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني ابن أخي ابن شهاب. و«الدارمي» (2279) قال: أخبرنا محمد بن المصفى، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. و«البخاري» 9/ 33 (6996) قال: حدثنا خالد بن خلي، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثني الزبيدي. قال البخاري عقبه: تابعه يونس، وابن أخي الزهري. و«مسلم» 7/ 54 (5983) قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (5984) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أخي الزهري. و«الترمذي» في «الشمائل» (412) قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب الزهري. ثلاثتهم (ابن أخي ابن شهاب، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ويونس بن يزيد) عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، قال: قال أبو سلمة، فذكره (3). ـ فوائد: ـ أبو سلمة؛ هو ابن عبد الرحمن بن عوف. العلم
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ للدارمي. (3) المسند الجامع (12557)، وتحفة الأشراف (12136 و15255)، وأطراف المسند (8790)، ومجمع الزوائد 7/ 181. والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «دلائل النبوة» 7/ 45، والبغوي (3287 و3288). (1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لابن حبان.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو قتادهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8311 أبو قتادة الأنصاري هو الحارث ويقال عمرو أو النعمان بن ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة بعدها مهملة بضم الموحدة والمهملة بينهما لام ساكنة السلمي بفتحتين المدني شهد أحدا وما بعدها ولم يصح شهوده بدرا ومات سنة أربع وخمسين وقيل سنة ثمان وثلاثين والأول أصح وأشهر ع (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو قتادة الحراني هو عبد الله بن واقد تقدم (3) [تقريب التهذيب] 8312 أبو قتادة العدوي البصري اسمه تميم بن ندير بنون مصغر وقيل بن زبير وقيل اسمه ندير بن قنفذ ثقة من الثانية وقيل إن له صحبة م د س (4) [الكاشف] أبو قتادة الأنصاري، فارس النبي صلى الله عليه وسلم: الحارث بن ربعي، وقيل: النعمان، أو عمرو، عنه ابن المسيب، وابنه عبد الله، في وفاته اختلاف. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٦) ↗