البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٥٢٥، ح ١٨١٩)

۱۸۱۹- ابو صدیق سے، انھوں نے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کیا کہ نبی اللہ ﷺ نے فرمایا: تم سے پہلے کے لوگوں میں ایک شخص تھا جس نے ننانوے انسانوں کو قتل کیا تھا۔ اس نے زمین کے سب سے بڑے عالم کے بارے میں پوچھا تو اسے ایک راہب کی طرف رہنمائی کی گئی۔ وہ اس کے پاس آیا اور کہا: میں نے ننانوے انسانوں کو قتل کیا ہے، کیا میرے لیے توبہ کی کوئی صورت ہے؟ راہب نے کہا: نہیں۔ اس نے اسے بھی قتل کر دیا، یوں اس کے قتل سے سو پورے ہو گئے۔ پھر اس نے زمین کے سب سے بڑے عالم کے بارے میں پوچھا تو اسے ایک عالم کی طرف رہنمائی کی گئی۔ اس نے کہا: میں نے سو انسانوں کو قتل کیا ہے، کیا میرے لیے توبہ کی کوئی صورت ہے؟ عالم نے کہا: ہاں، اور اس کے اور توبہ کے درمیان کون حائل ہو سکتا ہے؟ تم فلاں فلاں سرزمین کی طرف چلے جاؤ، کیونکہ وہاں کچھ لوگ اللہ کی عبادت کرتے ہیں، تم بھی ان کے ساتھ اللہ کی عبادت کرو اور اپنی زمین کی طرف واپس نہ جاؤ، کیونکہ وہ بری زمین ہے۔ وہ چل پڑا، یہاں تک کہ جب آدھا راستہ طے کر لیا تو اسے موت آ گئی۔ اس کے بارے میں رحمت کے فرشتے اور عذاب کے فرشتے جھگڑنے لگے۔ رحمت کے فرشتوں نے کہا: یہ توبہ کرتے ہوئے، دل سے اللہ کی طرف متوجہ ہو کر آیا ہے۔ اور عذاب کے فرشتوں نے کہا: اس نے کبھی کوئی بھلائی نہیں کی۔ پھر ایک آدمی کی صورت میں ایک فرشتہ ان کے پاس آیا تو انھوں نے اسے ان کے درمیان حَکَم بنا دیا۔ اس نے کہا: دونوں زمینوں کے درمیان فاصلہ ناپو، وہ جس زمین سے زیادہ قریب ہو وہ اسی کا ہے۔ انھوں نے ناپا تو پایا کہ وہ اس زمین سے قریب ہے جہاں جانے کا اس نے ارادہ کیا تھا، چنانچہ رحمت کے فرشتوں نے اس کی روح قبض کر لی۔

درجہ: صحیح

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٥٢٥، ح ١٨١٩)

عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل على راهب فأتاه فقال إنه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا، فقتله فكمل به مئة ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل عالم فقال إنه قتل مئة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق إلى أرض كذا وكذا فإن بها أناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء، فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فقالت ملائكة الرحمة جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله، وقالت ملائكة العذاب إنه لم يعمل خيرا قط، فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له، فقاسوه فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة

".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو الصديقالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الصديق بتشديد الدال المكسورة هو بكر بن عمرو الناجي بالنون والجيم تقدموا (2) [الكاشف] أبو الصديق: بكر بن عمرو. [= 632]. (3) [رجال الحديث] • أبو الصديق، هو بكر بن عمرو الناجي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٠) ↗
ابو سعيد الخدريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك (2) [رجال الحديث] • أبو سعيد الخدري، هو سعد بن مالك. • أبو سعيد الرعيني، هو جعثل بن هاعان، تقدما.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗