سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٢٤، ح ١٨)
عن المعرور بن سويد، قال: سمعت أبا ذر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"أتاني جبريل، عليه السلام، فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، قلت وإن زنا وإن سرق، قال: وإن زنا وإن سرق".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، في "عمل اليوم والليلة".
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12260- عن المعرور بن سويد، قال: سمعت أبا ذر، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «أتاني جبريل، عليه السلام، فبشرني؛ أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا، دخل الجنة، قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق» (1). - وفي رواية: «عن أبي ذر, عن النبي صلى الله عليه وسلم, قال: سمعته يقول: أتاني آت من ربي، عز وجل, فأخبرني, أو قال: فبشرني, شك مهدي, أنه من مات من أمتي، لا يشرك بالله شيئا، دخل الجنة, قلت: وإن زنى, وإن سرق؟ قال: وإن زنى, وإن سرق» (2). - وفي رواية: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مسير له، فلما كان في بعض الليل تنحى، فلبث طويلا، ثم أتانا فقال: أتاني آت من ربي فأخبرني؛ أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله، أن له الجنة، قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: نعم» (3). أخرجه أحمد 5/ 159 (21744) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا مهدي. وفي 5/ 161 (21763) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 2/ 71 (1237) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا مهدي بن ميمون. وفي 9/ 142 (7487) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 1/ 66 (185) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«النسائي» في «الكبرى» (10889) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (10890) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا السهمي، وهو عبد الله بن بكر، قال: حدثني مهدي بن ميمون كلاهما (مهدي بن ميمون، وشعبة بن الحجاج) عن واصل بن حيان الأحدب، عن المعرور بن سويد، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) اللفظ لأحمد (21744). (3) اللفظ للنسائي (10890). (4) المسند الجامع (12240)، وتحفة الأشراف (11982)، وأطراف المسند (8087). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (959)، والبزار (3997 و3998)، وابن خزيمة، في «التوحيد» (535)، وأبو عوانة (35).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
المعرور بن سويد
(1) - المعرور بن سويد الأسدي، أبو أمية، الكوفي، ثقة، من الثانية، عاش مئة وعشرين سنة. (ع)#. ثقة. (2) 3177 - المعرور بن سويد الأسدي، أبو أمية الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة، قال: قيل للأعمش: يا أبا محمد ما كان أكبر المعرور؟ قال: قد أخذت تلقي البزر. «العلل» (130) . • وقال عبد الله: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن عيسى الرملي الخزاز، عن الأعمش، قال: رأيت المعرور بن سويد أسود الرأس، وقد بلغ عشرين ومئة. • وقال عبد الله: حدثنا أبو عبد الرحمن قرأ به حسين مشكدانه، قال: حدثنا يحيى بن عيسى بهذا الحديث. «العلل» (6035 و6036) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٤١٥) ↗محمد بن جعفر
(1) - محمد بن جعفر بن أبي الأزهر، هو ابن زنبور، يأتي. (2) - محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني، ثقة، من السادسة، مات سنة بضع عشرة ومئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من عبد الله بن الزبير. (3) - محمد بن جعفر بن زياد بن أبي هاشم، الوركاني، أبو عمران الخراساني، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين. (م د س)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٣٢٣) ↗مهدي بن ميمون
(1) - مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الواو، أبو يحيى، البصري، ثقة، من صغار السادسة، مات سنة اثنتين وسبعين. (ع)#. ثقة. (2) 3594 - مهدي بن ميمون الأزدي المعولي، مولاهم أبو يحيى، البصري. • قال الدارقطني: ثقة حافظ. «العلل» 6 280. (3) 3242 - مهدي بن ميمون الأزدي، المعولي، مولاهم، أبو يحيى البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: مهدي بن ميمون، ثقة، ثقة. «العلل» (43 و2035) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: مهدي بن ميمون، وسلام بن مسكين، وأبو الأشهب، وحوشب بن عقيل، كلهم من الثقات، إلا أن مهدي كأنه أحب إلي، هو في القلب أحلاهم. «العلل» (300 و1197) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: يحيى حدثنا عنه وعبد الرحمن. «العلل» (2035) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٥٦٢) ↗واصل بن حيان الاحدب
(1) - واصل بن حيان الأحدب الأسدي، الكوفي، بياع السابري، ثقة ثبت، من السادسة، مات سنة عشرين ومئة. (ع)#. ثقة. (2) 3777 - واصل بن حيان الأحدب، الأسدي، الكوفي، بياع السابري. • قال الدارقطني: وخالفه الأعمش وهو أحفظ لحديث أبي وائل منه، (يعني واصل بن حيان) . «الإلزامات والتتبع» صفحة 158. (3) 3418 - واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي، بياع السابري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي في حديث سفيان، عن واصل، عن رجل من بني أسد. قال أبي: قال وكيع: أظنه واصل بن أبي حرة. قال أبي: روى عنه جرير، هو واصل صاحب السابري. «العلل» (579) . • وقال ابن هانىء: وسئل (يعني أبا عبد الله) عن الزبير بن عدي، وواصل الأحدب، أيما أحب إليك منهما؟ قال: لا أدري. «سؤالاته» (2210) . • • •
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٣٤٤) ↗