البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٥٠٤، ح ١٧٩٨)

عن عبيد بن الحسن، قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى، قال:

"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا الدعاء: اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والبزار، وأبو عوانة، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5167- عن عبيد بن الحسن، قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا الدعاء: اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع، قال: سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو إذا رفع رأسه من الركوع» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 247 (2560) قال: حدثنا أبو معاوية، ووكيع، عن الأعمش. و«أحمد» 4/ 353 (19314) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي 4/ 353 (19315) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر. وفي 4/ 354 (19329) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، عن شعبة. وفي 4/ 354 (19330) قال: قال محمد (4): قال شعبة: وحدثني أبو عصمة، عن سليمان الأعمش. وفي 4/ 355 (19350) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا مسعر. وفي 4/ 356 (19352) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مسعر. وفي 4/ 381 (19621) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. و«عبد بن حميد» (522) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش. و«مسلم» 2/ 46 (1000) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، ووكيع، عن الأعمش. وفي 2/ 47 (1001) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (878) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و«أبو داود» (846) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، وأبو معاوية، ووكيع، ومحمد بن عبيد، كلهم عن الأعمش. ثلاثتهم (الأعمش، ومسعر بن كدام، وشعبة بن الحجاج) عن عبيد بن الحسن، فذكره (1). ـ قال أبو داود: قال سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، عن عبيد أبي الحسن، هذا الحديث، ليس فيه: «بعد الركوع». قال سفيان: لقينا الشيخ عبيدا أبا الحسن بعد، فلم يقل فيه: «بعد الركوع». ـ قال أبو داود: ورواه شعبة، عن أبي عصمة، عن الأعمش، عن عبيد، قال: «بعد الركوع». ـ فوائد: ـ ذكر المزي أن أبا داود رواه أيضا، عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن سفيان، عن الأعمش، بهذا الحديث، بمعناه. قال المزي: وحديث محمد بن رافع في رواية أبي الحسن بن العبد، ولم يذكره أبو القاسم. «تحفة الأشراف» (5173). ـ يعني أبا القاسم بن عساكر، في «الأطراف».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم (1001). (2) اللفظ لأحمد (19314). (3) اللفظ لأحمد (19330). (4) هو ابن جعفر، غندر. (1) المسند الجامع (5657)، وتحفة الأشراف (5173)، وأطراف المسند (4023). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (855 و863)، والبزار (3361 و3362)، وأبو عوانة (1847 و1848)، والطبراني، في «الأوسط» (5624)، والبيهقي 2/ 94.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/٦٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبيد بن الحسن

(1) - عبيد بن الحسن، المزني، أو الثعلبي، أبو الحسن الكوفي، ثقة، من الخامسة. (م د ق)#. ثقة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٣٥٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٤٨، ح ٤٧٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣١/٤٨٩، ح ١٩١١٩)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗