سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٤٧٩، ح ١٧٧٦)
عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إذا أتى أحدكم فراشه فلينزع داخلة إزاره ثم لينفض بها فراشه فإنه لا يدري ما حدث عليه بعده ثم ليضطجع على جنبه الأيمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15538- عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتى أحدكم فراشه، فلينزع داخلة إزاره، ثم لينفض بها فراشه، فإنه لا يدري ما حدث عليه بعده، ثم ليضطجع على جنبه الأيمن، ثم ليقل: باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها، بما تحفظ به عبادك الصالحين» (1). - وفي رواية: «إذا أوى أحدكم إلى فراشه، فليحل داخلة إزاره، فلينفض بها فراشه، فإنه لا يدري ما خلف في فراشه، ثم ليضطجع على شقه الأيمن، وليقل: باسمك وضعت جنبي، فإن احتبست نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها، بما تحفظ به الصالحين، أو قال: عبادك الصالحين» (2). - وفي رواية: «إذا أوى أحدكم إلى فراشه، فلياخذ داخلة إزاره، فلينفض بها فراشه، وليسم الله، فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه، فإذا أراد أن يضطجع، فليضطجع على شقه الأيمن، وليقل: سبحانك ربي، بك وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فاغفر لها، وإن أرسلتها فاحفظها، بما تحفظ به عبادك الصالحين» (3). أخرجه أحمد 2/ 422 (9450) قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي. وفي 2/ 432 (9588) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، وهو الحراني، قال: حدثنا زهير. و «البخاري» 8/ 87 (6320) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. وفي «الأدب المفرد» (1210) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا عبدة. وفي (1217) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أنس بن عياض. و «مسلم» 8/ 79 (6991) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا أنس بن عياض. وفي (6992) قال: وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عبدة. و «أبو داود» (5050) حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. و «النسائي» في «الكبرى» (10559) قال: أخبرنا محمد بن معدان، قال: حدثنا ابن أعين، قال: حدثنا زهير. و «ابن حبان» (5534) قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا أحمد بن أبان القرشي، قال: حدثنا أنس بن عياض. أربعتهم (يحيى بن سعيد الأموي، وزهير بن معاوية، وعبدة بن سليمان، وأنس بن عياض) عن عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، فذكره. ـ قال البخاري عقب (6320): تابعه أبو ضمرة، وإسماعيل بن زكريا، عن عبيد الله. وقال يحيى، وبشر: عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه مالك، وابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. • أخرجه عبد الرزاق (19830) عن معمر، عن عبيد الله بن عمر. و «ابن أبي شيبة» 9/ 73 (27056) و9/ 77 (27070) و10/ 248 (29915) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. و «أحمد» 2/ 246 (7354) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن عجلان، (وقرئ على سفيان). وفي 2/ 283 (7798) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن عبيد الله بن عمر. وفي 2/ 295 (7925) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر. وفي 2/ 432 (9587) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. و «الدارمي» (2849) قال: أخبرنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن عمر. و «البخاري» 9/ 145 (7393) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني مالك. و «ابن ماجة» (3874) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله. و «الترمذي» (3401) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن عجلان. و «النسائي» في «الكبرى» (10560) قال: أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي (10561) قال: أخبرنا زياد بن يحيى، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت عبيد الله. وفي (10636) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن عجلان. وفي (10660) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، عن ابن عجلان. و «ابن حبان» (5535) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، بحران، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. أربعتهم (عبيد الله بن عمر، ومحمد بن عجلان، وعبد الله بن عمر، ومالك بن أنس) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أوى أحدكم إلى فراشه، فلينفض فراشه بداخلة إزاره، وليتوسد يمينه، ثم ليقل: باسمك رب وضعت جنبي، وبك أرفعه، اللهم إن أمسكتها فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها، بما حفظت به عبادك الصالحين» (1). - وفي رواية: «إذا قام أحدكم من الليل، ثم رجع إلى فراشه، فلينفض فراشه بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما خلفه بعد، ثم ليقل: باسمك اللهم وضعت جنبي، وباسمك أرفعه، اللهم إن أمسكت نفسي فاغفر لها، وإن أرسلتها فاحفظها، بما تحفظ به الصالحين» (2). - وفي رواية: «إذا جاء أحدكم فراشه، فلينفضه بصنفة ثوبه، ثلاث مرات، وليقل: باسمك رب وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فاغفر لها، وإن أرسلتها فاحفظها، بما تحفظ به عبادك الصالحين» (3). - وفي رواية: «إذا قام أحدكم عن فراشه، ثم رجع إليه، فلينفضه بصنفة إزاره، ثلاث مرات، فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعد، فإذا اضطجع فليقل: باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها، بما تحفظ به عبادك الصالحين، فإذا استيقظ فليقل: الحمد لله الذي عافاني في جسدي، ورد علي روحي، وأذن لي بذكره» (1). ـ لم يقل فيه سعيد بن أبي سعيد المقبري: «عن أبيه» (2). ـ قال البخاري عقب (7393): تابعه يحيى، وبشر بن المفضل، عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وزاد زهير، وأبو ضمرة، وإسماعيل بن زكريا: عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. تابعه محمد بن عبد الرحمن، والدراوردي، وأسامة بن حفص. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن. ـ وقال ابن حبان: سمع هذا الخبر سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وسمعه من أبيه، عن أبي هريرة، فالطريقان جميعا محفوظان. - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (10562) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة، قوله. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عبيد الله بن عمر، وإسماعيل بن أمية، ومحمد بن عجلان، والضحاك بن عثمان، عن سعيد. فأما عبيد الله بن عمر، فاختلف عنه فيه؛ فرواه حماد بن زيد، ومعمر، وابن المبارك، وبشر بن المفضل، وهشام بن حسان، وعباد بن عباد، وعبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد، عن أبي هريرة. وخالفهم زهير بن معاوية، وأبو بدر شجاع بن الوليد، ويحيى بن سعيد الأموي، وجعفر الأحمر، وهريم بن سفيان، وعبد الله بن رجاء المكي، فرووه عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة. وأما إسماعيل بن أمية، فاختلف عنه أيضا؛ فرواه إسماعيل بن عياش، وعبد الله بن رجاء المكي عن إسماعيل، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة. وخالفهم يحيى بن سليم الطائفي، رواه عن إسماعيل، عن سعيد، عن أبي هريرة. وكذلك رواه ابن عجلان، والضحاك بن عثمان، عن سعيد، عن أبي هريرة، لم يذكرا فيه أبا سعيد. وكذلك رواه مالك بن أنس، وعبد الله بن عمر العمري، عن سعيد، عن أبي هريرة. «العلل» (2044). ـ وقال الدارقطني: أخرجا جميعا، يعني البخاري ومسلما، حديث عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة: إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه. أخرجه البخاري من حديث زهير، عن عبيد الله. وقال: تابعه أبو ضمرة، وإسماعيل بن زكريا. وقال يحيى، وبشر: عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة. وكذلك قال مالك، وابن عجلان. وأخرجه مسلم من حديث أبي ضمرة، وعبدة، عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة. قال: وهذا الحديث قد اختلف فيه على عبيد الله؛ فرواه عنه زهير بن معاوية، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وإسماعيل بن زكريا، وعبدة بن سليمان، وأبو بدر شجاع بن الوليد، والحسن بن صالح، وهريم بن سفيان، وجعفر الأحمر، وخالد بن حميد الرؤاسي، ويحيى بن سعيد الأموي، وعبد الله بن رجاء المكي. رووه عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة. وخالفهم يحيى بن سعيد القطان، وبشر بن المفضل، والمعتمر بن سليمان، وهشام بن حسان، وحماد بن زيد، وعبد الله بن المبارك، وعباد بن عباد المهلبي، واختلف عنه، وعبد الله بن نمير، وعقبة بن خالد السكوني، رووه عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة. واختلف عن إسماعيل بن أمية؛ فقال يحيى بن سعيد، عنه: عن سعيد، عن أبي هريرة. وقال عبد الله بن رجاء، عنه: عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة. «التتبع» (11).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (9450). (2) اللفظ للبخاري، في «الأدب المفرد» (1210). (3) اللفظ للبخاري، في «الأدب المفرد» (1217). (1) اللفظ لأحمد (9587). (2) اللفظ لأحمد (7798). (3) اللفظ للبخاري (7393). (1) اللفظ للترمذي (3401). (2) المسند الجامع (14348)، وتحفة الأشراف (12984 و13012 و13037 و13062 و14306)، وأطراف المسند (9365 و10146). والحديث؛ أخرجه البزار (8421 و8506)، والطبراني، في «الدعاء» (252: 256)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (4382)، والبغوي (1313 و1314).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
احمد بن عبد الملكحاله في كتب الرجال ↗
(1) - أحمد بن عبد الملك بن واقد، الحراني، أبو يحيى الأسدي، ثقة، تكلم فيه بلا حجة، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين. (خ س ق)#. ثقة. (2) 264 - أحمد بن عبد الملك بن صالح بن عيسى بن جعفر، أبو بكر الهاشمي. • قال السهمي: سألت الدارقطني، عن أبي بكر أحمد بن عبد الملك بن صالح بن عيسى بن جعفر الهاشمي؟ فقال: ثقة. (126) . (3) 265 - أحمد بن عبد الملك، عن مالك، وعنه محمد بن فضيل. • قال الدارقطني: في «غرائب مالك» مجهول. «لسان الميزان» 1 (679) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٧٥) ↗