البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٤٢٤، ح ١٧٣٠)

عن عقبة بن صهبان الأزدي عن عبد الله بن مغفل المزني قال:

"نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الخذف وقال: إنه لا يقتل الصيد، ولا ينكأ العدو، وإنه يفقأ العين، ويكسر السن".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8944- عن عقبة بن صهبان، عن ابن مغفل المزني؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن الخذف، وقال: إنه لا ينكأ عدوا، ولا يصيد صيدا، ولكنه يكسر السن، ويفقأ العين» (1). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه نهى عن الخذف، وقال: إنه لا يصاد به صيد، ولا ينكأ به عدو، ولكنها تفقأ العين، وتكسر السن». وقال يزيد مرة: «لا يصاد بها صيد، ولا ينكأ بها عدو» (2). - وفي رواية: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم، عن الخذف، وقال: إنه لا يقتل الصيد، ولا ينكأ العدو، وإنه يفقأ العين، ويكسر السن» (3). - وفي رواية: «عن عبد الله بن مغفل المزني، إني ممن شهد الشجرة؛ نهى النبي صلى الله عليه وسلم، عن الخذف» (4). أخرجه أحمد 5/ 54 (20814) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة (ح) ومحمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 57 (20849) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سعيد. و«البخاري» 6/ 136 (4841) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 49 (6220)، وفي «الأدب المفرد» (905) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 6/ 71 (5093) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي، قالا: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (3227) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبيد بن سعيد (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (5270) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وسعيد بن أبي عروبة) عن قتادة بن دعامة، قال: سمعت عقبة بن صهبان الأزدي يحدث، فذكره (1). ـ قلنا: صرح قتادة بالسماع في روايتي البخاري.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (20814). (2) اللفظ لأحمد (20849). (3) اللفظ للبخاري (6220). (4) اللفظ للبخاري (4841). (1) المسند الجامع (9471)، وتحفة الأشراف (9663)، وأطراف المسند (5814). والحديث أخرجه الطيالسي (956)، والروياني (885)، وأبو عوانة (7729: 7731)، والبيهقي 9/ 248.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٩/٣٢٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عقبه بن صهبان

(1) - عقبة بن صهبان الأزدي، بصري، ثقة، من الثالثة، مات بعد السبعين. (خ م د ق). ثقة. (2) 1822 - عقبة بن صهبان الأزدي، الحداني، وقيل: الراسبي، وقيل: الهنائي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أمية بن خالد، قال: عقبة بن (3) 2957- عقبة بن صهبان الحداني، البصري. 2958- عقبة بن عبد الله الأصم، الرفاعي، العبدي، البصري. 2959- عقبة بن عبد الرحمن بن معمر, ويقال: ابن أبي معمر, حجازي

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٠٩) ↗
شعبه بن الحجاج

(1) - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. تلك المكارم. (2) 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125. (3) 1161 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى القطان. قال: سألت شعبة: كم سمعت من أبي معشر؟ قال: أربعة بتر، يعني مراسيل. «العلل» (480 و1270) .

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٦٦٣) ↗
قتاده بن دعامه

(1) - قتادة بن دعامة بن قتادة، السدوسي، أبو الخطاب، البصري، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. (ع).#. ثقة -. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح بالسماع، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح. انظر فوائد الحديث رقم (224).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٠٤٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٤٩، ح ٦٢٢٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗