البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٣٨٧، ح ١٦٩٧)

عن عامر الشعبي، قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو، وعنده القوم، فتخطى إليه، فمنعوه، فقال: دعوه، فأتى حتى جلس عنده، فقال: أخبرني بشيء حفظته من رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والدارمي، والبخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن حبان، في "الإيمان"، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8179- عن عامر الشعبي، قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو، وعنده القوم، فتخطى إليه، فمنعوه، فقال: دعوه، فأتى حتى جلس عنده، فقال: أخبرني بشيء حفظته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه» (1). - وفي رواية: «عن الشعبي، قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو، وأنا عنده، فجعل يتخطى رقاب الناس، حتى جلس بين يديه، ثم قال: حدثني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تحدثني عن العدلين (2)، فقال عبد الله بن عمرو: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر السوء، أو قال: ما نهى الله عنه» (3). - وفي رواية: «المسلم من سلم الناس من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه» (4). - وفي رواية: «عن الشعبي، قال: سمعت عبد الله بن عمرو، ورب هذه البنية، يعني الكعبة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول المهاجر من هجر السيئات، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده» (5). أخرجه الحميدي (606) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا داود بن أبي هند. وفي (607) قال: حدثنا سفيان، قال: وحدثناه ابن أبي خالد. و«أحمد» 2/ 163 (6515) و2/ 192 (6806) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل. وفي 2/ 193 (6814) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا زكريا. وفي 2/ 205 (6912) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن إسماعيل، يعني ابن أبي خالد. وفي 2/ 212 (6982) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا شعبة، عن إسماعيل، وعبد الله بن أبي السفر. وفي (6983) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زكريا. وفي 2/ 224 (7086) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا زكريا. و«الدارمي» (2881) قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا زكريا. و«البخاري» 1/ 11 (10) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، وإسماعيل بن أبي خالد. قال أبو عبد الله البخاري: وقال أبو معاوية: حدثنا داود، هو ابن أبي هند (ح) وقال عبد الأعلى: عن داود. وفي 8/ 102 (6484) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زكريا. وفي «الأدب المفرد» (1144) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا عبدة، عن ابن أبي خالد. و«أبو داود» (2481) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن إسماعيل بن أبي خالد. و«النسائي» 8/ 105، قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن إسماعيل. وفي «الكبرى» (8648) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان، عن ابن أبي خالد (ح) وأخبرنا يوسف بن عيسى، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، قال: أخبرنا إسماعيل. و«ابن حبان» (196 و399) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، الحافظ، بتستر، قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا داود بن أبي هند. وفي (230) قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، بفم الصلح، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا عبيدة بن حميد، عن بيان بن بشر. خمستهم (داود بن أبي هند، وإسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، وعبد الله بن أبي السفر، وبيان بن بشر) عن عامر الشعبي، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن حديث؛ رواه سيار، وإسماعيل بن أبي خالد، وبيان، ومجالد، عن عامر، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: المهاجر من هجر السيئات. ورواه وهيب، عن داود، عن الشعبي، عن رجل، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: فأيهم أصح؟ قال: هؤلاء أحفظ، أحكم لهم به على داود. «علل الحديث» (1809). ـ وقال الدارقطني: يرويه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه؛ فرواه محمد بن جرير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن ابن عمر. ووهم في إسناده في موضعين؛ في قوله: عن قيس، وفي قوله: عن ابن عمر. والصحيح: عن إسماعيل، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. وكذلك رواه شعبة، وغيره عن إسماعيل. «العلل» (3096).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (6806). (2) في روايته، عند الخليلي، في «الإرشاد» 2/ 553: «ولا تحدثني عن السفطين»، قال الخليلي: قال علي بن المديني: أراد بالسفطين، كتبا أصابها يوم اليرموك. (3) اللفظ للحميدي (606). (4) اللفظ لأحمد (7086). (5) اللفظ لابن حبان (196). (1) المسند الجامع (8315)، وتحفة الأشراف (8834)، وأطراف المسند (5248)، وإتحاف الخيرة المهرة (5122 و7166). والحديث؛ أخرجه الطبراني (14384:14393)، والبيهقي 10/ 187، والبغوي (12).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٧/٣٥٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عامر الشعبي

(1) • عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت، هو عبد الله بن الخليل، وعمن حدثه، عن علي، هو الحارث الأعور. • عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قيل: اسمه عقبة، وقيل: عبد الله بن شقيق. • عباد بن تميم، عن عمه، هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وعن رجل من الأنصار، هو أبو بشير.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٩٨) ↗
داود بن ابي هند

(1) - داود بن أبي هند القشيري مولاهم، أبو بكر، أو أبو محمد، البصري، ثقة متقن، كان يهم بأخرة، من الخامسة، مات سنة أربعين، وقيل قبلها. (خت م 4)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من أنس. (2) 1216 - داود بن أبي هند، واسمه دينار بن عذافر، ويقال طهمان، القشيري البصري. • قال الدارقطني: داود لم يسمعه من الحسن (يعني حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يأتي على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أهل الربا ... الحديث) . «العلل» 10 257 و258.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٩٢٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١١، ح ١٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٦٥، ح ٤٠)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٤، ح ٢٤٨١)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٦٦١، ح ٢٥٠٤)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/١٠٥، ح ٤٩٩٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١١/٧٣، ح ٦٥١٥)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗