البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٣٤١، ح ١٦٥٨)

عن محمد بن سيرين، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم :

"تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15196- عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي» (1). - وفي رواية: «سموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي» (2). أخرجه عبد الرزاق (19866) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و «الحميدي» (1178) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب السختياني. و «ابن أبي شيبة» 8/ 483 (26444) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب. و «أحمد» 2/ 248 (7371) قال: قرئ على سفيان: سمعت أيوب. وفي 2/ 248 (7372) و2/ 260 (7523) قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، قال: حدثنا أيوب. وفي 2/ 270 (7641) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب. وفي 2/ 392 (9083) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا جرير. وفي 2/ 395 (9120) قال: حدثنا هوذة، قال: حدثنا عوف. وفي 2/ 491 (10377) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام. وفي 2/ 499 (10487) قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: أخبرنا خالد، وهشام. وفي 2/ 519 (10737) قال: حدثنا محبوب بن الحسن، عن خالد. و «الدارمي» (2858) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام. و «البخاري» 4/ 226 (3539) و8/ 53 (6188) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. و «مسلم» 6/ 171 (5648) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، وابن نمير، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب. و «ابن ماجة» (3735) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب. و «أبو داود» (4965) قال: حدثنا مسدد، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا سفيان، عن أيوب السختياني. و «أبو يعلى» (6063) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. خمستهم (أيوب بن أبي تميمة السختياني، وجرير بن حازم، وعوف بن أبي جميلة الأعرابي، وهشام بن حسان، وخالد بن مهران الحذاء) عن محمد بن سيرين، فذكره (1). ـ زاد عبد الرزاق في «المصنف»: « ... أنا أبو القاسم». ولم تأت هذه الزيادة في رواية عبد الرزاق خارج «المصنف».

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ للبخاري (3539). (1) المسند الجامع (13993)، وتحفة الأشراف (14434)، وأطراف المسند (10253). والحديث؛ أخرجه البزار (9829 و10000 و10005)، والطبراني، في «الأوسط» (1254 و6001)، والبيهقي 9/ 308، والبغوي (3363).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/٢١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن سيرين

(1) - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- حذيفة- سلمان الفارسي- عبادة بن الصامت- عبد الله بن عباس- عبد الله بن مسعود- عبيد الله بن عبد الله بن عباس- عقبة بن عبد الغافر- عمرو بن وهب- عمران بن حصين- كعب بن عجرة- مسروق- معقل بن يسار- أبي برزة- أبي ذر- أبي الدرداء- عائشة. (2) • محمد بن سيرين، حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة، هو أنس، وعن بعض إخوته، كأنها حفصة، وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل، هو حميد بن عبد الرحمن، وعن ابن سيرين، أخبرت، عن عمران بن حصين، الذي أخبره، هو خالد الحذاء، حدثه به، عن أبي قلابة عن أبي المهلب، عن عمران، وعن رجل، عن المغيرة، في المسح، هو عمرو بن وهب الثقفي، وعن ابن (3) 3127 - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر ابن أبي عمرة، البصري. • قال الدارقطني: لم يسمع من أبي بكرة حديث «ركب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - راحلته، فخطب الناس ... » الحديث. «العلل» 7 153. • وقال لم يسمع من عمران بن حصين حديث التسليم بعد سجود السهو. «العلل» 10 12. • وقال عادة ابن سيرين التوقف. «العلل» 9 160.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٥٠١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٨٥، ح ٢١٣١)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٢٣١، ح ٣٧٣٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/٤٨٩، ح ٧٣٧٧)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗