سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٣٤٠، ح ١٦٥٧)
عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول:
"ولد في الحي غلام، فأسماه أبوه القاسم، فقلنا لأبيه: لا نكنيك بأبي القاسم، ولا ننعمك عينا، فأتى أبوه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أسم ابنك عبد الرحمن". - وفي رواية: "ولد لرجل منا غلام، فسماه القاسم، فقلنا: لا نكنيك أبا القاسم، ولا كرامة، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: سم ابنك عبد الرحمن".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو يعلى، والبيهقي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3054- عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: «ولد في الحي غلام، فأسماه أبوه القاسم، فقلنا لأبيه: لا نكنيك بأبي القاسم، ولا ننعمك عينا، فأتى أبوه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسم ابنك عبد الرحمن» (1). - وفي رواية: «ولد لرجل منا غلام، فسماه القاسم، فقلنا: لا نكنيك أبا القاسم، ولا كرامة، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: سم ابنك عبد الرحمن» (2). أخرجه الحميدي (1267) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 8/ 484 (26449) قال: حدثنا ابن عيينة. و«أحمد» 3/ 307 (14347) قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» 8/ 42 (6186)، وفي «الأدب المفرد» (815) قال: حدثنا صدقة بن الفضل، قال: أخبرنا ابن عيينة. وفي 8/ 43 (6189) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سفيان. و«مسلم» 6/ 171 (5646) قال: حدثنا عمرو الناقد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، جميعا عن سفيان، قال عمرو: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (5647) قال: وحدثني أمية بن بسطام، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زريع (ح) وحدثني علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية، كلاهما عن روح بن القاسم. و«أبو يعلى» (2016) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان. كلاهما (سفيان بن عيينة، وروح بن القاسم) عن محمد بن المنكدر، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ للبخاري (6186). (3) المسند الجامع (2765)، وتحفة الأشراف (3016 و3034)، وأطراف المسند (1978). والحديث؛ أخرجه البيهقي 9/ 308، والبغوي (3366).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن المنكدر
(1) - محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير، التيمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر، المدني، ثقة فاضل، من الثالثة، مات سنة ثلاثين، أو بعدها. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة فاضل -. أرسل عن :
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٩٢١) ↗ابن عليه
(1) • ابن علية، هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم. ابن عمار الموصلي، هو محمد بن عبد الله بن عمار، نسب لجده. • ابن أبي عمار المكي، هو عبد الرحمن بن عبد الله. - ابن عمر بن أبي سلمة، شيخ لثابت البناني، قيل: اسمه محمد، وهو مقبول، من السادسة. (د س).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠٤) ↗سفيان بن عيينه
(1) - سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي، أبو محمد الكوفي، ثم المكي، ثقة حافظ فقيه إمام حجة، إلا أنه تغير حفظه بأخرة، وكان ربما دلس، لكن عن الثقات، من رؤوس الطبقة الثامنة، وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار، مات في رجب سنة ثمان وتسعين، وله إحدى وتسعون سنة. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. قال الذهبي: في إدراك ابن عيينة لمحارب بن دثار نظر، فلعله أرسل عنه شيئا. (2) • سفيان بن عيينة، عن يعقوب بن عطاء وغيره، عن عمرو بن شعيب، هو المثنى بن الصباح. • سليم بن أسود، عن رجل من بني ثعلبة، هو ثعلبة بن زهدم. • سليمان بن الأشعث السجستاني، أبو داود، قال: حدثت عن سعيد بن سليمان، هو محمد بن أبي غالب، وقال: حدثت عن إبراهيم بن سعد، اسم الذي حدثه: أحمد بن محمد بن أيوب، وقال: حدثت عن عمر بن شقيق، رواه يحيى بن حكيم عنه، وهو من شيوخ أبي داود، فيحتمل أن يكون هو. (3) 1480 - سفيان بن عيينة بن أبي عمران، ميمون الهلالي، أبو محمد الكوفي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول ابن عيينة أصله كوفي، أقام بمكة، وكان أبوه يحج به قديما. (621) . • وقال السلمي: قال الشيخ أبو لحسن، يعني الدارقطني قرأت بخط أبي بكر
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٣٠١) ↗