سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٣١٦، ح ١٦٣٤)
عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال:
"الإيمان بضع وسبعون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن حبان.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13673- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان» (1). - وفي رواية: «الإيمان بضع وستون بابا، أو بضع وسبعون بابا، أعظمها لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان» (2). - وفي رواية: «الإيمان ستون، أو سبعون، أو بضعة، أو أحد العددين، أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان» (3). - وفي رواية: «الإيمان بضع وسبعون بابا، أفضلها لا إله إلا الله، وأدناها إماطة العظم عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان» (4). - وفي رواية: «الإيمان أربعة وستون بابا، أرفعها وأعلاها: قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق» (5) - وفي رواية: «الإيمان بضع وسبعون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان» (6). - وفي رواية: «الإيمان سبعون، أو اثنان وسبعون بابا، أرفعه: لا إله إلا الله، وأدناه: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان» (7). 1 ـ أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 333 (25848) قال: حدثنا الفضل بن دكين، عن سفيان، عن سهيل. وفي 8/ 334 (25850) و9/ 27 (26870) و11/ 40 (31055) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان. و«أحمد» 2/ 414 (9350) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا سهيل بن أبي صالح. وفي 2/ 442 (9708) و2/ 445 (9746) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح. و«البخاري» 1/ 11 (9) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا سليمان بن بلال. وفي «الأدب المفرد» (598) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح. و«مسلم» 1/ 46 (61) قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد، وعبد بن حميد، قالا: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا سليمان بن بلال. وفي (62) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن سهيل. و«ابن ماجة» (57) قال: حدثنا علي بن محمد الطنافسي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح. وفي (57) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان (ح) وحدثنا عمرو بن رافع، قال: حدثنا جرير، عن سهيل. و«أبو داود» (4676) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا سهيل بن أبي صالح. و«الترمذي» (2614) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح. و«النسائي» 8/ 110 قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا سليمان، وهو ابن بلال. وفي 8/ 110 قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو داود، عن سفيان (ح) قال: وحدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن سهيل. وفي 8/ 110 قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، عن ابن عجلان. و«ابن حبان» (166) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: حدثنا جرير، قال: حدثنا سهيل بن أبي صالح. وفي (167) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا أبو قدامة، عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا سليمان بن بلال. وفي (181) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب، بخبر غريب غريب، قال: حدثنا أبو داود السنجي، سليمان بن معبد، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، عن ابن الهاد. وفي (190) قال: أخبرنا حبان بن إسحاق، بالبصرة، قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا سليمان بن بلال. وفي (191) قال: أخبرنا الحسين بن بسطام، بالأبلة، قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا حسين بن حفص، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن سهيل بن أبي صالح. أربعتهم (سهيل بن أبي صالح، ومحمد بن عجلان، وسليمان بن بلال، ويزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد) عن عبد الله بن دينار. 2 ـ أخرجه أحمد 2/ 379 (8913). والترمذي (2614) عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر بن مضر، عن عمارة بن غزية. كلاهما (عبد الله بن دينار، وعمارة بن غزية) عن أبي صالح، ذكوان السمان، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهكذا روى سهيل بن أبي صالح، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وروى عمارة بن غزية، هذا الحديث عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الإيمان أربعة وستون بابا. • أخرجه عبد الرزاق (20105) عن معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإيمان بضعة وسبعون، أو قال: بضعة وستون بابا، أفضلها شهادة أن لا إله إلا الله، وأصغرها: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان». ليس فيه: «عبد الله بن دينار». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، واختلف عنه؛ فقال حماد بن سلمة، وجرير بن عبد الحميد، وزهير بن محمد أبو المنذر، وأبو عوانة، وعلي بن عاصم، وخالد بن عبد الله، واختلف عنه، والثوري، واختلف عنه؛ فرواه أصحاب الثوري، عن الثوري، مثل جماعة من ذكرنا عن سهيل، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وخالفهم خالد بن يزيد العمري، فرواه، عن الثوري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. وكذلك رواه عمارة بن غزية، ومعمر بن راشد، ووهيب، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. وكذلك قيل عن عبد العزيز بن المختار، وعن خالد بن عبد الله، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. والصحيح قول من قال: عن سهيل، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه ابن عجلان، واختلف عنه؛ فرواه أبو ضمرة أنس بن عياض، ويحيى بن سليم، عن ابن عجلان، عن سهيل، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه بكر بن مضر، عن ابن عجلان، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، لم يذكر سهيلا، عن أبي هريرة. وكذلك قيل عن أبي خالد الأحمر، عن يحيى بن سليم، عن ابن عجلان، ولم يذكروا سهيلا ورواه الأوزاعي، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال ذلك محمد بن كثير الصنعاني، عنه. وروي عن محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وقال عمر بن عبد الواحد: عن الأوزاعي، عن محمد بن عجلان، لم يجاوز به. واختلف عن عمارة بن غزية؛ فقيل: عنه، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. وقيل: عن عمارة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، لم يذكر سهيلا. ورواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «العلل» (1507).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (9). (2) اللفظ لابن أبي شيبة (25848). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (31055). (4) اللفظ لأحمد (9350). (5) اللفظ لأحمد (8913). (6) اللفظ لمسلم (61). (7) اللفظ لابن حبان (181). (1) المسند الجامع (12663)، وتحفة الأشراف (12816 و12854)، وأطراف المسند (9191). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2524)، والبزار (8974 و8975)، والطبراني، في «الدعاء» (1489 و1490)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (2 و88 و10756)، والبغوي (17).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الفضل بن دكين
(1) - الفضل بن دكين، الكوفي، واسم دكين: عمرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم، الأحول، أبو نعيم الملائي، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، من التاسعة، مات سنة ثماني عشرة، وقيل: تسع عشرة، وكان مولده سنة ثلاثين، وهو من كبار شيوخ البخاري. (ع)#. ثقة. (2) 2756 - الفضل بن دكين، واسم دكين عمرو، بن حماد بن زهير بن درهم التيمي، مولى آل طلحة، أبو نعيم الملائي، الكوفي الأحول. • قال السلمي: سألت الدارقطني عمن من يقدم في الثوري؛ أبو نعيم، أو قبيصة؟ فقال: أبو نعيم. (267) . (3) 2125 - الفضل بن دكين، وهو لقب، واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن درهم التيمي، مولى آل طلحة، أبو نعيم الملائي، الكوفي، الأحول. • قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: كان بينه (يعني وكيع) وبين أبي نعيم سنة، هو أسن من أبي نعيم بسنة، ولد وكيع سنة تسع وعشرين وأبو نعيم سنة ثلاثين. «العلل» (45) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان أبو نعيم قال فيه: عن الشيباني، عن عكرمة " واضرب لهم مثلا أصحاب القرية " فقلت له: إنما هو عن السدي، فأخرج كتابا صحيفة فإذا هي عن السدي. «العلل» (495 و1415) . • وقال عبد الله: قال أبي:
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٩١٥) ↗ابو خالد الاحمر
(1) • أبو خالد الأحمر، اسمه سليمان بن حيان. • أبو خالد الواسطي، اسمه عمرو بن خالد، تقدما.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١١٣٦) ↗قتيبه بن سعيد
(1) - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. تراجع روايته عن مجمع بن يعقوب، راجع ترجمة مجمع. (2) 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٠٤٨) ↗بكر بن مضر
(1) - بكر بن مضر بن محمد بن حكيم المصري، أبو محمد، أو أبو عبد الملك، ثقة ثبت، من الثامنة، مات سنة ثلاث، أو أربع، وسبعين، وله نيف وسبعون. (خ م د ت س)#. ثقة. (2) 305 - بكر بن مضر بن محمد بن حكيم المصري، أبو محمد، أو أبو عبد الملك. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: بكر بن مضر، ثقة ليس به بأس. «العلل» (3167) . • وقال عبد االله: وجدت في كتاب أبي بخط يده. قال: مات ابن لهيعة في سنة ثلاث وسبعين، يعني ومئة، ومات بكر بن مضر بعد ابن لهيعة بثلاثة، أو أربعة، أشهر. «العلل» (5884) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال:: بكر بن مضر، ومعيد بن أبي أيوب، صالح، وهما ثقتان. (3) 566- بكر بن مضر بن محمد بن حكيم، المصري. 567- بكر بن معبد, أبو يحيى العبدي. 568- بكر بن وائل بن داود التيمي الكوفي. 569- بكر بن يونس بن بكير الشيباني الكوفي
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٨١٠) ↗عماره بن غزيه
(1) - عمارة بن غزية بن الحارث الأنصاري المازني المدني، لا بأس به، وروايته عن أنس مرسلة، من السادسة، مات سنة أربعين. (خت م 4)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يلق: أنس بن مالك- أبي أيوب. (2) 2518 - عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو الأنصاري، المدني. • قال البرقاني: سألت الدارقطني عن حديث عمارة بن غزية، عن أنس، عن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في فضل من صلى في مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - جماعة، أربعين يوما، فقال: مرسل، لم يلحق عمارة أنسا، وهو ثقة. (374) . • وقال الدارقطني: لا نعلم له سماعا من أنس. «العلل» 2 118. (3) 1911 - عمارة بن غزية بن الحارث الأنصاري، المازني، المدني. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن عماره بن غزية، فقال: ثقة. «العلل» (3106 و4459) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) : عمارة بن غزية، ما أعلم إلا خيرا. «العلل» (4567) . • • •
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٣٣٦) ↗عبد الله بن دينار
(1) - عبد الله بن دينار، العدوي مولاهم، أبو عبد الرحمن، المدني، مولى ابن عمر، ثقة، من الرابعة، مات سنة سبع وعشرين. (ع). _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من عمر (2) - عبد الله بن دينار البهراني الأسدي، أبو محمد الحمصي، ضعيف، من الخامسة. (ق). ليس بثقة. (3) 1841 - عبد الله بن دينار البهراني، ويقال، الأسدي، أبو محمد، الحمصي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن دينار، هو البهراني، حمصي، ضعيف، لا يعتبر به. (271) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٢٠٥) ↗