البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢٥٦، ح ١٥٧٧)

عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة:

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه، أو كانت به قرحة، أو جرح، قال: النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا، ووضع سفيان سبابته بالأرض، ثم رفعها باسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، ليشفى به سقيمنا، بإذن ربنا".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18557- عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يقول للمريض، ببزاقه بإصبعه: بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا، بإذن ربنا» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول للمريض: بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا، بإذن ربنا» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه، أو كانت به قرحة، أو جرح، قال النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا، (ووضع سفيان سبابته بالأرض، ثم رفعها)، بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، ليشفى به سقيمنا، بإذن ربنا». قال ابن أبي شيبة: «يشفى»، وقال زهير: «ليشفى سقيمنا» (3). أخرجه الحميدي (254). وابن أبي شيبة 7/ 403 (24035) و10/ 313 (30106). و «أحمد» 6/ 93 (25124) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و «البخاري» 7/ 172 (5745) قال: حدثنا علي بن عبد الله. وفي (5746) قال: حدثنا صدقة بن الفضل. و «مسلم» 7/ 17 (5770) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وابن أبي عمر، واللفظ لابن أبي عمر. و «ابن ماجة» (3521) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و «أبو داود» (3895) قال: حدثنا زهير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة. و «النسائي» في «الكبرى» (7508 و10795) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، أبو قدامة السرخسي. و «أبو يعلى» (4527) قال: حدثنا إسحاق. وفي (4550) قال: حدثنا محمد بن عباد. و «ابن حبان» (2973) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. عشرتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن عبد الله، وصدقة، وزهير، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، وعثمان بن أبي شيبة، وعبيد الله بن سعيد، وإسحاق بن أبي إسرائيل، ومحمد بن عباد) عن سفيان بن عيينة، عن عبد ربه بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، فذكرته (1). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: لا نعلم أحدا روى هذا الحديث إلا ابن عيينة.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة (24035). (2) اللفظ للبخاري (5745). (3) اللفظ لمسلم. (1) المسند الجامع (16945)، وتحفة الأشراف (17906)، وأطراف المسند (12379). والحديث؛ أخرجه البزار 18/ (284)، والطبراني، في «الدعاء» (1112 و1125)، وابن السني، في «عمل اليوم والليلة» (576)، والبيهقي، في «الدعوات» (581)، والبغوي (1414).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٨/٥٨٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عمره بنت عبد الرحمن

(1) - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية، أكثرت عن عائشة، ثقة، من الثالثة، ماتت قبل المئة، ويقال بعدها. (ع). ثقة. (2) - عمرة بنت عبد الرحمن، عن أختها، هي أم هشام بنت حارثة بن النعمان، صحابية. (م). • ليلى، مولاة أم عمارة، عن مولاتها، وعن جدة حبيب بن زيد، هي أم عمارة. (س ق). - مريم بنت إياس، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، لم أقف على اسمها. (س). - أم الحسن، عمة غبطة، عن جدتها، عن عائشة، لا أعرف الجدة، وهي من الثالثة. (د). (3) 3831 - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زارة الأنصارية، المدنية. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة. قال: قال يحيى: حدثت القاسم بحديث عمرة. فقال: أتتك والله بالحديث على وجهه، يعني في حجة النبي - صلى الله عليه وسلم -. «العلل» (49 و1850) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة، عن يحيى، قال: كتب عمر بن عبد العزيز، وهو وال، إلى أبي بكر بن محمد، أن اكتب إلي من الحديث بما ثبت عندك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحديث عمرة. «العلل» (50) . • قال عبد الله: حدثني أبي. قال: ح

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٩٥٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٢٧، ح ٢١٩٤)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗