سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢١١، ح ١٥٣٥)
عن عطاء بن أبي رباح، سمع جابر بن عبد الله يقول:
"كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى، فرخص لنا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: كلوا وتزودوا، فأكلنا وتزودنا". قال ابن جريج: قلت لعطاء: أقال حتى جئنا المدينة؟ قال: لا".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وأبو عوانة، والبيهقي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3018- عن عطاء بن أبي رباح، سمع جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، يقول: «كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى، فرخص لنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كلوا وتزودوا، فأكلنا وتزودنا». قلت (1) لعطاء: أقال حتى جئنا المدينة؟ قال: لا (2). ـ وفي رواية مسلم: «قلت لعطاء: قال جابر: حتى جئنا المدينة؟ قال: نعم (3). - وفي رواية: «عن ابن جريج, عن عطاء, عن جابر، قال: كنا لا نأكل من البدن إلا أيام منى، فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كلوا وتزودوا، فأكلنا وتزودنا. قال (4): قلنا لعطاء: أتراه خص هدي المتعة وحده؟ قال: لا، ولكن لا أراه إلا الهدي كله» (5). - وفي رواية: «كنا لا نمسك لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتزود منها، ونأكل منها، يعني فوق ثلاث» (6). أخرجه ابن أبي شيبة (15731) قال: حدثنا ابن مسهر، عن ابن جريج. و«أحمد» 3/ 317 (14465) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. وفي 3/ 378 (15108) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج (ح) وحجاج، عن ابن جريج. و«البخاري» 2/ 172 (1719) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. و«مسلم» 6/ 81 (5147) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر (ح) وحدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا ابن علية، كلاهما عن ابن جريج (ح) وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. وفي 6/ 81 (5148) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة. و«النسائي»، في «الكبرى» (4124) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن جريج. وفي (4127) قال: أخبرني عمران بن يزيد، قال: حدثنا شعيب، قال: أخبرني ابن جريج. كلاهما (عبد الملك بن جريج، وزيد) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (1). ـ قال البخاري، عقب 7/ 76 (5424): وقال ابن جريج: قلت لعطاء: أقال: «حتى جئنا المدينة»؟ قال: لا. • أخرجه ابن أبي شيبة (15730) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن عبد الملك، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: كنا نبلغ المدينة بلحوم الأضاحي.
حواشي المحقق
(1) القائل: ابن جريج. (2) اللفظ للبخاري. (3) قال ابن حجر: كذا وقع عنده، أي عند مسلم، بخلاف ما وقع عند البخاري، «قال: لا»، والذي وقع عند البخاري هو المعتمد، فإن أحمد أخرجه، في «مسنده» عن يحيى بن سعيد، كذلك، وكذلك أخرجه النسائي عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، وقد نبه على اختلاف البخاري ومسلم، في هذه اللفظة، الحميدي في جمعه، وتبعه عياض، ولم يذكرا ترجيحا، وأغفل ذلك شراح البخاري أصلا، فيما وقفت عليه. «فتح الباري» 9/ 553. (4) القائل: ابن جريج. (5) اللفظ لابن أبي شيبة (15731). (6) اللفظ لمسلم (5148). (1) المسند الجامع (2447)، وتحفة الأشراف (2415 و2453)، وأطراف المسند (1626). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (7864 و7869)، والطبراني، في «الأوسط» (437)، والبيهقي 9/ 291، والبغوي (1952).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن ابي رباح
(1) - عطاء بن أبي رباح، واسم أبي رباح أسلم، القرشي، مولاهم المكي، ثقة فقيه فاضل، لكنه كثير الإرسال، من الثالثة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: إنه تغير بأخرة، ولم يكثر ذلك منه. (ع).#. _فوائد/__________ - ثقة ــ. ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: عطاء لم يسمع من أسامة شيئا. «المراسيل» (570).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٦٠) ↗جابر بن عبد الله
(1) - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٩٣٤) ↗ابن مسهر
(1) • ابن مسهر، على. • ابن المسيب، هو سعيد. • ابن المطوس، ذكر في أبي المطوس. • ابن معاذ، هو عبيد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١٦) ↗اسحاق بن ابراهيم
(1) - إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، أبو يعقوب، البصري الشهيدي، ثقة، من العاشرة، مات سنة سبع وخمسين. (مد ت س ق). ثقة. (2) - إسحاق بن إبراهيم بن داود السواق، البصري، صدوق، من الحادية عشرة. (ق). لا تقوم به حجة. (3) - إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الصواف، المدني، مولى مزينة، لين الحديث، من الثامنة. (ق). ليس بثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٣٥٢) ↗