سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢٠٢، ح ١٥٢٦)
عن بعجة بن عبد الله الجهني، عن عقبة بن عامر، قال:
"قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه أضاحي فأصابني جذعة، فقلت: يا رسول الله، أصابتني جذعة، فقال: ضح بها".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9349- عن بعجة بن عبد الله الجهني، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: «قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فينا ضحايا، فأصابني جذع، فقلت: يا رسول الله، إنه أصابني جذع؟ فقال: ضح به» (1). - وفي رواية: «قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، بين أصحابه أضاحي، فأصابني جذعة، فقلت: يا رسول الله، أصابتني جذعة؟ فقال: ضح بها» (2). أخرجه أحمد 4/ 144 (17437) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام الدستوائي. وفي 4/ 156 (17560) قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: حدثنا هشام. و«الدارمي» (2085) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا هشام. و«البخاري» 7/ 99 (5547) قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام. و«مسلم» 6/ 77 (5126) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام الدستوائي. وفي (5127) قال: وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن حسان، قال: أخبرنا معاوية، وهو ابن سلام. و«الترمذي» (1500م) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، وأبو داود، قالا: حدثنا هشام الدستوائي. و«النسائي» 7/ 218، وفي «الكبرى» (4454) قال: أخبرنا يحيى بن درست، قال: حدثنا أبو إسماعيل، وهو القناد. وفي 7/ 218، وفي «الكبرى» (4455) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام. و«أبو يعلى» (1758) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام الدستوائي. و«ابن خزيمة» (2916) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. ثلاثتهم (هشام الدستوائي، ومعاوية بن سلام، وأبو إسماعيل القناد، إبراهيم بن عبد الملك) عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني، فذكره (1). ـ صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، في رواية معاوية بن سلام، وأبي إسماعيل القناد، عنه، ورواية معاذ بن هشام، عن أبيه، عنه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (5126). (2) اللفظ للنسائي 7/ 218, لفظ هشام. (1) المسند الجامع (9860)، وتحفة الأشراف (9910)، وأطراف المسند (6061). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1095) , وأبو عوانة (7802: 7805) , والطبراني 17/ (945: 947) , والبيهقي 9/ 269.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
بعجه بن عبد الله
(1) - بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني، ثقة، من الثالثة، مات على رأس المئة. (خ م مد ت س ق)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٧٩٠) ↗عقبه بن عامر الجهني
(1) - عقبة بن عامر الجهني، صحابي مشهور، اختلف في كنيته على سبعة أقوال أشهرها أنه، أبو حماد، ولي إمرة مصر لمعاوية ثلاث سنين، وكان فقيها فاضلا، مات في قرب الستين. (ع). صحابي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١١٠) ↗عبد الوهاب بن عطاء
(1) - عبد الوهاب بن عطاء، الخفاف، أبو نصر، العجلي، مولاهم، البصري، نزيل بغداد، صدوق ربما أخطأ، أنكروا عليه حديثا في العباس، يقال: دلسه عن ثور، من التاسعة، مات سنة أربع، ويقال: سنة ست ومئتين. (عخ م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف، لضعف عبد الوهاب بن عطاء، الخفاف. انظر فوائد الحديث رقم (95). ـ قال عبد الملك بن عبد الحميد الميموني: سمعت أحمد بن حنبل قال: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف, ضعيف الحديث مضطرب. «الضعفاء» للعقيلي 3/ 567. (2) 2263 - عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، أبو نصر العجلي، البصري. • قال الحسن بن محمد الخلال:. عن أبي الحسن الدارقطني عبد الوهاب بن عطاء، ثقة. «تاريخ بغداد» 11 24. (3) 1660 - عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، أبو نصر العجلي، مولاهم، البصري، نزيل بغداد. • قال عبد الله بن أحمد: قلت له (يعني لأبيه) : أيما أحب إليك عبد الوهاب الخفاف، أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: لا، الثقفي أحب إلي. «العلل» (2558) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان الخفاف يقرأ لهم عند سعيد التفسير قال: فكان عبد الله بن سلمة ـ يعني الافطس ـ يقول: يا عبد الوهاب طرب، طرب. «العلل» (2561) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان يحيى بن سعيد حسن الرأى فى عبد الوهاب الخفاف، وكان يعرفه معرفة قديمة. «العلل» (2566) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٢٣٦) ↗ابراهيم بن عبد الملك
(1) - إبراهيم بن عبد الملك، البصري، أبو إسماعيل القناد، صدوق، في حفظه شيء، من السابعة. (ت س). ضعيف. حديث مر بشاة ميتة. وحديث إذا تلقاني عبدي شبرا. (2) 63- إبراهيم بن عبد الملك البصري، أبو إسماعيل القناد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٣٣) ↗