البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٦٠، ح ١٥١)

عن صفية بنت شيبة، عن عائشة؛

"أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع رأسه في حجرها ويقرأ القرآن وهي حائض".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والنسائي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17637- عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، أنها قالت: «إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليضع راسه في حجر إحدانا، فيتلو القرآن، وهي حائض» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتكئ في حجري، وأنا حائض، ثم يقرأ القرآن» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع راسه في حجرها، ويقرأ القرآن، وهي حائض» (3). أخرجه عبد الرزاق (1252) عن الثوري. و «الحميدي» (169) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 6/ 117 (25374) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا زهير. وفي 6/ 135 (25544) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي 6/ 148 (25668) و6/ 190 (26090) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. وفي 6/ 158 (25760) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا داود. وفي (25761) قال: حدثناه حسن بن الربيع، قال: حدثنا داود بن عبد الرحمن. وفي 6/ 204 (26202) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 6/ 258 (26751) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا داود. و «البخاري» 1/ 82 (297) قال: حدثنا أبو نعيم، الفضل بن دكين، سمع زهيرا. وفي 9/ 194 (7549) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» 1/ 169 (619) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا داود بن عبد الرحمن المكي. و «ابن ماجة» (634) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و «أبو داود» (260) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان. و «النسائي» 1/ 147 و191، وفي «الكبرى» (264) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن حجر، واللفظ له، قالا: حدثنا سفيان. و «أبو يعلى» (4727) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و «ابن حبان» (798) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (1366) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا زائدة بن قدامة. ستتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وسفيان بن عيينة، وزهير بن معاوية، وعلي بن عاصم، وداود بن عبد الرحمن، وزائدة بن قدامة) عن منصور بن عبد الرحمن، عن أمه صفية بنت شيبة، فذكرته (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (25374). (3) اللفظ لأحمد (26090). (1) المسند الجامع (16087)، وتحفة الأشراف (17858)، وأطراف المسند (12353). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1029 و1267: 1269)، وابن الجارود (103)، وأبو عوانة (908)، والبيهقي 1/ 312، والبغوي (319).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٦/٤٩٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

صفيه بنت شيبه

(1) - صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية، لها رؤية، وحدثت عن عائشة وغيرها من الصحابة، وفي البخاري التصريح بسماعها من النبي صلى الله عليه وسلم، وأنكر الدارقطني إدراكها. (ع)#. ثقة -. _فوائد/__________ ـ قال الدارقطني: ليس تصح لها رؤية. «تهذيب الكمال» 35 (7874). (2) - صفية بنت شيبة، عن امرأة رأت النبي صلى الله عليه وسلم يسعى، هي حبيبة بنت أبي تجزأة، أو تملك، أم ولد شيبة، ولم تسم واحدة منهما في رواية النسائي، ولم يترجم لهما المزي، كما ترجم لأمة الواحد. (س). - صفية بنت شيبة، عن الأسلمية، أو السلمية، امرأة من بني سليم، عن عثمان بن طلحة، في تخمير قرني الكبش، لا تعرف، من الثالثة. (د). (3) - صفية بنت شيبة، عن الأسلمية، أو السلمية، امرأة من بني سليم، عن عثمان بن طلحة، في تخمير قرني الكبش، لا تعرف، من الثالثة. (د).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٩٣١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٥٠٣، ح ٢٤٤٣٥)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗