البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٦٩، ح ١٤٩٤)

Dari Amir asy-Sya'bi, dari Adi bin Hatim radhiyallahu 'anhu, ia berkata: "Aku bertanya, 'Wahai Rasulullah, aku melepas anjingku dan aku membaca basmalah.' Nabi ﷺ bersabda: 'Apabila engkau melepas anjingmu dan engkau membaca basmalah, lalu ia menangkap dan membunuh (buruannya) lalu memakannya, maka janganlah engkau memakannya, karena ia hanya menahan (buruan) untuk dirinya sendiri.' Aku bertanya lagi, 'Aku melepas anjingku, lalu aku mendapati bersamanya anjing lain, dan aku tidak tahu yang mana di antara keduanya yang menangkapnya.' Beliau bersabda: 'Janganlah engkau memakannya, karena engkau hanya membaca basmalah atas anjingmu dan tidak membacanya atas anjing lain.'" Aku juga bertanya kepadanya tentang berburu dengan (anak panah) mi'radh. Beliau bersabda: "Jika engkau mengenai (buruan) dengan bagian tajamnya, maka makanlah. Jika engkau mengenainya dengan bagian lebarnya hingga mati, maka itu adalah waqidz (daging yang mati karena dipukul), maka janganlah engkau memakannya."

Derajat: Sahih

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٦٩، ح ١٤٩٤)

عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم قال:

"قلت يا رسول الله إني أرسل كلبي وأسمي فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أرسلت كلبك وسميت، فأخذ فقتل فأكل فلا تأكل، فإنما أمسك على نفسه، قلت إني أرسل كلبي أجد معه كلبا آخر، لا أدري أيهما أخذه، فقال: لا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره". وسألته عن صيد المعراض فقال: إذا أصبت بحده، فكل، وإذا أصبت بعرضه فقتل، فإنه وقيذ، فلا تأكل".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا آدم، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم، قال: قلت: يا رسول الله، إني أرسل كلبي وأسمي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٨٨، ح ٥٤٨٦) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عامر الشعبيالطبقة الثانيةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عامر الشعبي عن رجل من حضرموت هو عبد الله بن الخليل وعمن حدثه عن علي هو الحارث الأعور (2) [الكاشف] عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت: عبد الله بن الخليل. [= 2705]. (3) [رجال الحديث] • عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت، هو عبد الله بن الخليل، وعمن حدثه، عن علي، هو الحارث الأعور. • عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قيل: اسمه عقبة، وقيل: عبد الله بن شقيق. • عباد بن تميم، عن عمه، هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وعن رجل من الأنصار، هو أبو بشير.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٨٨، ح ٥٤٨٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗