صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والدارمي، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.

17640- عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عائشة، قالت: «قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ناوليني الخمرة من المسجد، قالت: فقلت: إني حائض، فقال: إن حيضتك ليست في يدك» (1). - وفي رواية: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: ناوليني الخمرة، قالت: فقلت: إني حائض، فقال: إنها ليست في يدك، فناولته» (2). - وفي رواية: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أناوله الخمرة من المسجد، فقلت: إني حائض، فقال: تناوليها، فإن الحيضة ليست في يدك» (3). أخرجه عبد الرزاق (1258) عن الثوري، عن الأعمش. و «ابن أبي شيبة» 2/ 360 (7490) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و «أحمد» 6/ 45 (24688) و6/ 229 (26444) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي 6/ 101 (25202) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: سليمان الأعمش أخبرني. وفي 6/ 114 (25343) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، أرى عن أبي نعيم، قال: حدثنا عبد الملك بن حميد بن أبي غنية. وفي 6/ 173 (25918) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان (ح) وعبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، المعنى، عن الأعمش. و «الدارمي» (817 و1164) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، قال: سليمان أخبرني. و «مسلم» 1/ 168 (615) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وفي (616) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن حجاج، وابن أبي غنية. و «أبو داود» (261) قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و «الترمذي» (134) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبيدة بن حميد، عن الأعمش. و «النسائي» 1/ 146 و192 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن عبيدة، عن الأعمش (ح) وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش (ح) وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وفي «الكبرى» (262) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش (ح) وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن الأعمش. و «أبو يعلى» (4488) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد، عن الحجاج. وفي (4666) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت ليثا يحدث. و «ابن حبان» (1357) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، عن الأعمش. وفي (1358) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا بشر بن خالد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان. أربعتهم (سليمان بن مهران الأعمش، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية، وحجاج بن أرطاة، وليث بن أبي سليم) عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه ثابت بن عبيد، عن القاسم، فرواه الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه جرير، وأبو معاوية، وشعبة، ويحيى بن عيسى الرملي، وأيوب بن واقد، وروح بن مسافر، عن الأعمش، عن ثابت، عن القاسم، عن عائشة. وخالفهم محمد بن فضيل، فرواه، عن الأعمش، عن السائب، عن محمد بن أبي بكر، عن عائشة، ووهم فيه على قلة وهمه. ورواه الثوري، عن الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه أصحابه الحفاظ عنه، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد. وخالفهم قبيصة، رواه عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن ثابت بن عبيد. ولم يتابع قبيصة على هذا القول. وروى هذا الحديث عبد الملك بن أبي غنية، واختلف عنه؛ فرواه، أبو نعيم، وعمار بن نوح، وأبو بدر شجاع بن الوليد، عن ابن أبي غنية، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم، عن عائشة. وخالفهم معاوية بن هشام، فرواه عن ابن أبي غنية، عن الحكم، عن ثابت بن عبيد، وذكر الحكم وهم. حدثناه محمد بن القاسم بن زكريا، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا معاوية بن هشام بذلك، ليس غير أبي كريب. واختلف عن ليث بن أبي سليم؛ فرواه، عبد الوارث، وعبد الرحمن المحاربي، عن ليث، عن القاسم، عن عائشة. وخالفهما جرير بن عبد الحميد، فرواه عن ليث، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم، عن عائشة، وهو الصواب. ورواه عبد العزيز بن مسلم القسملي، واختلف عنه؛ فرواه عبد الرحمن بن المبارك، عن عبد العزيز، عن يحيى بن سعيد، عن ثابت بن عبيد، وهو وهم. والصحيح: عن عبد العزيز، عن ليث، عن ثابت، عن القاسم، عن عائشة. وكذلك رواه حجاج بن أرطاة، وإدريس بن يزيد الأودي، ومسعر، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم، عن عائشة، وهو الصواب. وقال أبو عمر الحوضي: عن شعبة، عن سليمان الشيباني، عن القاسم، عن عائشة، ووهم فيه. والصواب: عن شعبة، عن سليمان الأعمش، عن ثابت بن عبيد. «العلل» (3589).