سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٥٢، ح ١٤٧٧)
عن عبد الله بن عباس، عن أبي طلحة الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لا يدخل الملك بيتا فيه كلب، ولا صورة". (*) وفي رواية: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب، ولا صورة". (*) وفي رواية: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب، ولا صورة تماثيل".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
- وفي رواية: «كان لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم مدخلان، مدخل بالليل، ومدخل بالنهار، فكنت إذا دخلت بالليل تنحنح لي» (1). - وفي رواية: «كان لي من النبي صلى الله عليه وسلم مدخلان، مدخل بالليل، ومدخل بالنهار، فكنت إذا أتيته وهو يصلي، يتنحنح لي» (2). - وفي رواية: «كنت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يصلي، تنحنح لي» (3). ليس فيه: «أبو زرعة». ـ في رواية: النسائي: «ابن نجي» غير مسمى. - وأخرجه أحمد 1/ 107 (845) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي 1/ 150 (1290) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن جابر الجعفي، عن عبد الله بن نجي، عن علي، قال: «كنت آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، كل غداة، فإذا تنحنح دخلت، وإذا سكت لم أدخل، قال: فخرج إلي، فقال: حدث البارحة أمر، سمعت خشخشة في الدار، فإذا أنا بجبريل، فقلت: ما منعك من دخول البيت؟ فقال: في البيت كلب، قال: فدخلت، فإذا جرو للحسن تحت كرسي لنا، قال: فقال: إن الملائكة لا يدخلون البيت، إذا كان فيه ثلاث: كلب، أو صورة، أو جنب» (4). - وفي رواية: «كانت لي ساعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، من الليل، ينفعني الله، عز وجل، بما شاء أن ينفعني بها، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة، ولا كلب، ولا جنب، قال: فنظرت فإذا جرو للحسن بن علي تحت السرير، فأخرجته» (1). - وأخرجه أحمد 1/ 85 (647) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و«النسائي» 3/ 12، وفي «الكبرى» (1138 و8449) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا أبو أسامة. و«ابن خزيمة» (902) قال: حدثنا محمد بن يحيى، ويوسف بن موسى، قالا: حدثنا محمد بن عبيد. كلاهما (محمد بن عبيد، وأبو أسامة، حماد بن أسامة) عن شرحبيل بن مدرك الجعفي، قال: حدثني عبد الله بن نجي، عن أبيه، قال: قال لي علي: «كانت لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، منزلة لم تكن لأحد من الخلائق، إني كنت آتيه كل سحر، فأسلم عليه حتى يتنحنح، وإني جئت ذات ليلة، فسلمت عليه، فقلت: السلام عليك يا نبي الله، فقال: على رسلك يا أبا حسن، حتى أخرج إليك، فلما خرج إلي قلت: يا نبي الله، أغضبك أحد؟ قال: لا، قلت: فما لك لم تكلمني فيما مضى حتى كلمتني الليلة؟ قال: إني سمعت في الحجرة حركة، فقلت: من هذا؟ فقال: أنا جبريل، قلت: ادخل، قال: لا، اخرج إلي، فلما خرجت قال: إن في بيتك شيئا لا يدخله ملك ما دام فيه، قلت: ما أعلمه يا جبريل، قال: اذهب فانظر، ففتحت البيت، فلم أجد فيه شيئا، غير جرو كلب كان يلعب به الحسن، قلت: ما وجدت إلا جروا، قال: إنها ثلاث، لن يلج ملك ما دام فيها أبدا، واحد منها: كلب، أو جنابة، أو صورة روح» (2). - وفي رواية: «كانت لي منزلة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم تكن لأحد من الخلائق، فكنت آتيه كل سحر فأقول: السلام عليك يا نبي الله، فإن تنحنح انصرفت إلى أهلي، وإلا دخلت عليه» (1). ـ في رواية رواية النسائي (8449): «عبد الله بن نجي الحضرمي، عن أبيه، وكان صاحب مطهرة علي». ـ قال أبو بكر ابن خزيمة: قد اختلفوا في هذا الخبر، عن عبد الله بن نجي، فلست أحفظ أحدا قال «عن أبيه «غير شرحبيل بن مدرك هذا. ـ قلنا: بل قاله غير شرحبيل، مختصرا؛ • أخرجه ابن أبي شيبة (20320) و8/ 290 (25702) قال: حدثنا غندر. و«أحمد» 1/ 83 (632) قال: حدثنا يحيى. وفي 1/ 104 (815) قال: حدثنا عفان. وفي 1/ 139 (1172) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«ابن ماجة» (3650) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا غندر. و«أبو داود» (227 و4152) قال: حدثنا حفص بن عمر. و«النسائي» 1/ 141، وفي «الكبرى» (253) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك (ح) وأنبأنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى. وفي 7/ 185، وفي «الكبرى» (4774) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، ويحيى بن سعيد. و«أبو يعلى» (313) قال: حدثنا عبيد الله، قال: أخبرنا هشام بن عبد الملك. وفي (626) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. و«ابن حبان» (1205) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد. خمستهم (محمد بن جعفر، غندر، ويحيى بن سعيد، وعفان بن مسلم، وحفص بن عمر، وهشام بن عبد الملك، أبو الوليد) عن شعبة بن الحجاج، قال: أخبرني علي بن مدرك، قال: سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة، ولا جنب، ولا كلب» (1). - وفي رواية: «إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب، ولا صورة» (2). - وفي رواية: «لا يدخل الملك بيتا فيه كلب، ولا صورة» (3). مختصر (4). ـ في رواية أحمد (632) , والنسائي، في «الكبرى» (253)، وأبي يعلى (626): «ابن نجي» غير مسمى. ـ فوائد: ـ قال البخاري: عبد الله بن نجي، الحضرمي، عن أبيه، عن علي، رضي الله عنه، فيه نظر. «التاريخ الكبير» 5/ 214. ـ وقال ابن أبي حاتم: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، قال: قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن نجي سمع من علي؟ قال: لا بينه وبين علي أبوه. «المراسيل» (399). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 5/ 388، في ترجمة عبد الله بن نجي، من طريق الحارث العكلي، عن عبد الله بن نجي، عن علي، وقال: ولعبد الله بن نجي، عن علي غير ما ذكرت من الحديث، وأخباره فيها نظر. ـ وقال الدارقطني: هو حديث يرويه الحارث العكلي، واختلف عنه؛ فرواه مغيرة بن مقسم، وعمارة بن القعقاع، واختلف عنهما، عن الحارث العكلي. فأما حديث المغيرة، فرواه جرير بن عبد الحميد عنه، عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجي. وخالفه أبو بكر بن عياش، فرواه عن مغيرة، عن الحارث، عن عبد الله بن نجي، لم يذكر بينهما أبا زرعة. واختلف عن عمارة بن القعقاع؛ فرواه عبد الواحد بن زياد، عن عمارة، عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن نجي، حدث به عنه: أبو سعيد مولى بني هاشم، وإسحاق بن عمر بن سليط. وقال مسدد: عن عبد الواحد، عن عمارة، عن أبي زرعة، لم يذكر بينهما الحارث. ورواه زيد بن أبي أنيسة، عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن نجي، عن علي. وروي عن أبي إسحاق السبيعي، وجابر الجعفي، عن ابن نجي، وهو غريب عنهما. ويقال: إن عبد الله بن نجي لم يسمع هذا من علي، وإنما رواه عن أبيه، عن علي، وليس بقوي في الحديث. «العلل» (393).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي 3/ 12. (2) اللفظ لابن أبي شيبة (26189). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (7341). (4) اللفظ لأحمد (845). (1) اللفظ لأحمد (1290). (2) اللفظ لأحمد (647). (1) اللفظ للنسائي 3/ 12. (1) اللفظ لأحمد (1172). (2) اللفظ لابن ماجة. (3) اللفظ لأبي يعلى (626). (4) المسند الجامع (10017 و10203)، وتحفة الأشراف (10202 و10291 و10292)، وأطراف المسند (6322 و6323). والحديث؛ أخرجه البزار (879: 883).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرزاق
(1) - عبد الرزاق بن عمر بن مسلم، الدمشقي العابد، صدوق، من العاشرة. (د). ثقة. (2) - عبد الرزاق بن عمر، الدمشقي، أبو بكر الثقفي، متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره، من الثامنة. (تمييز). كذاب. (3) - عبد الرزاق بن عمر البزيعي، صدوق، من العاشرة. (تمييز). لا يحتج به.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٢٤) ↗محمد بن جعفر
(1) - محمد بن جعفر بن أبي الأزهر، هو ابن زنبور، يأتي. (2) - محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني، ثقة، من السادسة، مات سنة بضع عشرة ومئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من عبد الله بن الزبير. (3) - محمد بن جعفر بن زياد بن أبي هاشم، الوركاني، أبو عمران الخراساني، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثمان وعشرين. (م د س)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٣٢٣) ↗عبد الله بن نجي
(1) - عبد الله بن نجي بن سلمة الحضرمي الكوفي، أبو لقمان، صدوق، من الثالثة. (د س ق). ليس بحجة. لم يسمع من علي. (2) 1984 - عبد الله بن نجي بن سلمة، الكوفي. • قال الدارقطني: يقال إن عبد الله بن نجي لم يسمع هذا من علي يعني حديثه عن على، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، «إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تمثال» ، وليس بقوي في الحديث. «العلل» 3 258. (3) 2353- عبد الله بن نجي بن سلمة الكوفي الحضرمي. 2354- عبد الله بن النعمان السحيمي اليمامي. 2355- عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي، أبو هشام الكوفي. 2356- عبد الله بن هانئ الكندي الأزدي، أبو الزعراء الكبير الكوفي
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٥٩٢) ↗محمد بن عبيد
(1) - محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي مولاهم، الكوفي، ضعيف، من السادسة. (ق). متروك. (2) - محمد بن عبيد الله بن سعيد، أبو عون الثقفي، الكوفي الأعور، ثقة، من الرابعة. (خ م د ت س)#. _فوائد__________ - ثقة -. أرسل عن سعد بن أبي وقاص. (3) - محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الفزاري، أبو عبد الرحمن، الكوفي، متروك، من السادسة، مات سنة بضع وخمسين. (ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ساقط؛ محمد بن عبيد الله العرزمي الفزاري، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (635). ـ قال البخاري: محمد بن عبيد الله، العرزمي، أبو عبد الرحمن، الكوفي، تركه ابن المبارك، ويحيى، يعني ابن سعيد القطان. «التاريخ الكبير» 1/171.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٦٨٤) ↗