سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٤، ح ١٤٧٠)
عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"الفطرة خمس، أو خمس من الفطرة، الختان، والاستحداد، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وقص الشارب".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15066- عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الفطرة خمس، أو خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وقص الشارب» (1). - وفي رواية: «خمس من الفطرة: الختان، وحلق العانة، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وأخذ الشارب» (2). أخرجه عبد الرزاق (20243) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (965) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» 1/ 195 (2059) و9/ 58 (26999) قال: حدثنا ابن عيينة. و «أحمد» 2/ 229 (7139) قال: حدثنا معتمر، عن معمر. وفي 2/ 239 (7260) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 283 (7800) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 2/ 410 (9310) و2/ 489 (10343) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا معمر. و «البخاري» 7/ 206 (5889) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان. وفي (5891) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي 8/ 80 (6297)، وفي «الأدب المفرد» (1292) قال: حدثنا يحيى بن قزعة، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «مسلم» 1/ 152 (518) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، جميعا عن سفيان، قال أبو بكر: حدثنا ابن عيينة. وفي 1/ 153 (519) قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن ماجة» (292) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و «أبو داود» (4198) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا سفيان. و «الترمذي» (2756) قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، وغير واحد، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «النسائي» 1/ 13، وفي «الكبرى» (10) قال: أخبرنا الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، عن يونس. وفي 1/ 14 و8/ 181، وفي «الكبرى» (11) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر، قال: سمعت معمرا. وفي 1/ 15، وفي «الكبرى» (9) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان. و «أبو يعلى» (5872) قال: حدثنا عمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حبان» (5479) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت معمرا. وفي (5480) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. وفي (5481) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان. وفي (5482) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا سفيان. أربعتهم (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وإبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه؛ فرواه إبراهيم بن سعد، ويونس، وابن عيينة، ومعمر، وسفيان بن حسين، وعبد الرحمن بن نمر اليحصبي، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. وخالفهم محمد بن أبي حفصة، فرواه عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، ولم يتابع عليه. «العلل» (1353).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ للنسائي 1/ 15. (1) المسند الجامع (13896)، وتحفة الأشراف (13104 و13126 و13286 و13343)، وأطراف المسند (9455). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2414)، والبزار (7677)، وأبو عوانة (470 و471)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (2905)، والبيهقي 1/ 149 و3/ 244 و8/ 323، والبغوي (3195).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن المسيب
(1) - سعيد بن المسيب (1) بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- أنس- بلال- زيد بن ثابت- سعد بن عبادة- صفوان بن أمية- صفوان بن المعطل- عبد الله بن زيد صاحب الأذان- عبد الرحمن بن أبي ليلى- عتاب بن أسيد- عمرو بن العاص- معاذ بن جبل- أبي ذر- عائشة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٤٥) ↗ابن وهب
(1) - ابن وهب بن منبه، مجهول، من السادسة. (ت)، وكان لوهب ثلاثة أولاد عبد الله، وعبد الرحمن، وأيوب. مجهول. (2) • ابن وهب المصري، صاحب مالك، اسمه عبد الله. • ابن لاحق المكي، اسمه عبد الله، والبصري اسمه المفضل. • ابن يامين، هو عبد الله الطائفي. • ابن يحنس، هو عبد الله بن عبد الرحمن.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٢٤) ↗