البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٣١، ح ١٤٥٨)

1458. Нафи передал со слов Абдуллаха ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ запретил аль-каза‘». Амр ибн Нафи сказал: «Я спросил Нафи: "Что такое аль-каза‘?" Он ответил: "Это когда выбривают часть головы ребёнка, а часть оставляют"». — В другой передаче: «Посланник Аллаха ﷺ запретил аль-каза‘». Убайдуллах ибн Умар сказал: «Аль-каза‘ — это оставлять на голове лоскуты (неровно выбривать голову)». — В другой передаче: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал аль-каза‘». Убайдуллах сказал: «Я спросил: "Что такое аль-каза‘?" Тогда Убайдуллах показал нам жестом и сказал: "Когда выбривают голову ребёнка, оставляя здесь волосок, здесь и здесь". Он указал нам на его лоб и на обе стороны головы». Убайдуллаху задали вопрос: «А как быть с девочкой и мальчиком?» Он ответил: «Не знаю, так сказал ребёнок». Убайдуллах сказал: «Я вновь спросил его, и он ответил: "Что касается прически-кассы и затылка для мальчика, то в этом нет ничего плохого. Аль-каза‘ — это когда на лбу оставляют волосы, а на остальной голове их нет, так же как и выбривают части головы с этой и с той стороны"».

Степень: Сахих

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والبزار، والنسائي وأبو عوانة، وابن حبان، وأبو نعيم، والبيهقي.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٣١، ح ١٤٥٨)

عن نافع، عن عبد الله بن عمر:

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نهى عن القزع". قال عمر بن نافع: قلت لنافع: وما القزع؟ قال: يحلق بعض رأس الصبي، ويترك بعض. - وفي رواية: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن القزع". قال عبيد الله بن عمر: والقزع: الترقيع في الرأس. - وفي رواية: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ينهى عن القزع". قال عبيد الله: قلت: وما القزع؟ فأشار لنا عبيد الله، قال: إذا حلق الصبي، وترك هاهنا شعرة، وهاهنا، وهاهنا، فأشار لنا عبيد الله إلى ناصيته، وجانبي رأسه، قيل لعبيد الله: فالجارية والغلام؟ قال: لا أدري، هكذا قال الصبي، قال عبيد الله: وعاودته، فقال: أما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما، ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر، وليس في رأسه غيره، وكذلك شق رأسه هذا وهذا".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والبزار، والنسائي وأبو عوانة، وابن حبان، وأبو نعيم، والبيهقي.

اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗