سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١١٧، ح ١٤٤٦)
عن سالم بن عبد الله بن عمر، أن ابن عمر حدثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء، خسف به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، والنسائي، وأبو عوانة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7472- عن سالم بن عبد الله بن عمر، أن ابن عمر حدثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء، خسف به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة» (1). أخرجه أحمد 2/ 66 (5340) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. و«البخاري» 4/ 177 (3485) قال: حدثنا بشر بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله (2)، قال: أخبرنا يونس. قال البخاري: تابعه عبد الرحمن بن خالد، عن الزهري. وفي 7/ 141 (5790) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عبد الرحمن بن خالد. قال البخاري: تابعه يونس، عن الزهري، ولم يرفعه شعيب، عن الزهري (3). و«النسائي» 8/ 206، وفي «الكبرى» (9598) قال: أخبرنا وهب بن بيان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. كلاهما (يونس بن يزيد، وعبد الرحمن بن خالد) عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني سالم، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (3485). (2) تصحف في اليونينية إلى: «عبيد الله»، وقال ابن حجر: عبد الله، هو ابن المبارك «فتح الباري» 6/ 524، وقال القسطلاني: كذا في اليونينية، وفي الفرع، لكنه مصلح فيه وفي غيرهما، وعليه الشراح: «عبد الله»، وهو ابن المبارك المروزي. «إرشاد الساري» 5/ 442. (3) وصله الإسماعيلي، قال: حدثنا الهسنجاني، قال: حدثنا محمد بن مسلم (ح) وأخبرنا القاسم، قال: حدثنا ابن زنجويه، قالا: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني سالم، أن عبد الله بن عمر، قال: بينما امرؤ جر إزاره مسبلا من الخيلاء، خسف به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة. «تغليق التعليق» 5/ 55. (4) المسند الجامع (7909)، وتحفة الأشراف (6858 و6868 و6998)، وأطراف المسند (4184). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (8571).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
علي بن اسحاق
(1) - علي بن إسحاق السلمي مولاهم، أبو الحسن المروزي، أصله من ترمذ، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة. (ت)#. ثقة. (2) - علي بن إسحاق بن إبراهيم بن مسلم الحنظلي، أبو الحسن، وأبو الحسين، السمرقندي، صدوق، من العاشرة أيضا، مات سنة سبع وثلاثين. (تمييز). ثقة. (3) 2425 - علي بن إسحاق بن إبراهيم بن مسلم بن ميمون بن نذير بن عدي بن ماهان الحنظلي، أبو الحسن السمرقندي. • قال الدارقطني: في «العلل» علي بن إسحاق ثقة. «تهذيب التهذيب» 3 143.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٦٠) ↗يونس بن يزيد
(1) - يونس بن يزيد بن سنان، صوابه نوح بن يزيد بن سيار. (2) - يونس بن يزيد بن أبي النجاد، الأيلي، أبو يزيد، مولى آل أبي سفيان، ثقة، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا، وفي غير الزهري خطأ، من كبار السابعة، مات سنة تسع وخمسين، على الصحيح، وقيل سنة ستين. (ع). _فوائد__________ - ثقة -. ثقة مالم يخالف، فإذا خالف جاء بالشيء المنكر.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٩٢٦) ↗ابن شهاب الزهري
(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗