سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١١٣، ح ١٤٤٢)
عن جبلة بن سحيم، ومحارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من جر ثوبه من مخيلة، لم ينظر الله إليه يوم القيامة".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه ابن أبي شيبة، ومسلم، وأبو عوانة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7463- عن جبلة بن سحيم، ومحارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جر ثوبه من مخيلة، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 199 (25304) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني. و«مسلم» 6/ 147 (5507) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (أبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان، وشعبة بن الحجاج) عن جبلة بن سحيم، ومحارب بن دثار، فذكراه. • أخرجه أحمد 2/ 44 (5038) قال: حدثنا بهز، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة. وفي 2/ 46 (5055) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. وفي 2/ 81 (5535) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 103 (5803) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 131 (6150) قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك، قال: حدثنا أبي. و«النسائي» في «الكبرى» (9644) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وفي (9645) قال: أخبرنا أبو الأشعث، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا شعبة. وفي (9648) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (5443) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد، والحوضي، عن شعبة. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن أبي غنية) عن جبلة بن سحيم، قال: سمعت ابن عمر يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من جر ثوبا من ثيابه مخيلة، فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة» (1). - وفي رواية: «من جر ثوبه خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (2). ليس فيه: «محارب بن دثار». - وأخرجه أحمد 2/ 42 (5014) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 46 (5057) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. و«البخاري» 7/ 142 (5791) قال: حدثنا مطر بن الفضل، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا شعبة. و«النسائي» 8/ 206، وفي «الكبرى» (9643) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي «الكبرى» (9647) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (9649) قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا الفضل بن دكين، عن محمد، يعني ابن قيس الأسدي. كلاهما (شعبة بن الحجاج، ومحمد بن قيس) عن محارب بن دثار، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من جر ثوبه من مخيلة، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (3). - وفي رواية: «عن شعبة، قال: لقيت محارب بن دثار، على فرس، وهو يأتي مكانه الذي يقضي فيه، فسألته عن هذا الحديث، فحدثني فقال: سمعت عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة. فقلت لمحارب: أذكر إزاره؟ قال: ما خص إزارا، ولا قميصا» (1). ليس فيه: «جبلة بن سحيم» (2). ـ قال البخاري عقبه: تابعه جبلة بن سحيم، وزيد بن أسلم، وزيد بن عبد الله، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم (3). وقال الليث: عن نافع، عن ابن عمر، مثله (4). وتابعه موسى بن عقبة، وعمر بن محمد، وقدامة بن موسى، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «من جر ثوبه خيلاء» (5).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) اللفظ لأحمد (5535). (2) اللفظ لأحمد (6150). (3) اللفظ لأحمد (5014). (1) اللفظ للبخاري. (2) المسند الجامع (7902 و7908)، وتحفة الأشراف (6669 و7409)، وأطراف المسند (4073 و4486). والحديث؛ أخرجه البزار (5375)، وأبو عوانة (8591: 8599)، والطبراني (13811)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (7813). (3) متابعة جبلة، وصلها ابن أبي شيبة، ومسلم، في أول هذا الحديث. ومتابعة زيد بن أسلم، موصولة في الحديث السابق. وقال ابن حجر: قوله: «وزيد بن عبد الله»، أي ابن عمر، يعني تابعوا محارب بن دثار في روايته عن ابن عمر، بلفظ: «الثوب»، لا بلفظ الإزار، جزم بذلك الإسماعيلي، ولم تقع لي رواية زيد موصولة بعد. «فتح الباري» 10/ 262. (4) ومتابعة الليث، وصلها مسلم، والنسائي، في الحديث السابق. (5) متابعة موسى بن عقبة، موصولة في الحديث رقم (8682). ومتابعة عمر بن محمد، تأتي موصولة في الحديث التالي. ومتابعة قدامة بن موسى، وصلها أبو عوانة (8582) قال: حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أنبأنا قدامة بن موسى، وهو ابن عمر بن قدامة بن مظعون، عن سالم بن عبد الله، به.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
جبله بن سحيم
(1) - جبلة بن سحيم، كوفي، ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس وعشرين. (ع)#. ثقة. (2) 364 - جبلة بن سحيم التيمي. ويقال: الشيباني، أبو سويرة. ويقال: أبوسريرة، الكوفى. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن آدم بن علي وجبلة بن سحيم، أيهما أئبت؟ قال: جبلة. «العلل» (3261) . • وقال عبد الله: فقلت له (يعني لأبيه) : جبلة بن سحيم؟ فقال: ثقة. «العلل» (3307) . • • • (3) 640- جبلة بن سحيم التيمي، أبو سريرة، الكوفي. 641- جبير بن نفير بن مالك الحضرمي, شامي. 642- جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك المدني الأنصاري. 643- الجراح بن الضحاك بن قيس الكندي الكوفي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٩٦١) ↗علي بن مسهر
(1) - علي بن مسهر، القرشي، أبو الحسن، الكوفي، قاضي الموصل، ثقة له غرائب بعد أن أضر، من الثامنة، مات سنة تسع وثمانين. (ع)#. ثقة. (2) 2497 - علي بن مسهر، القرشي، أبو الحسن، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: عبد الرحمن بن مسهر هو أخو علي بن مسهر، يحدث عن هشام بن عروة، وأبي سعد البقال، وهو ضعيف، وأخوه علي ثقة. (263) . • وقال الدارقطني: عبد الرحمن بن مسهر، أخو علي بن مسهر، عن أبي سعد البقال، وهشام بن عروة، وأخوه ثقة. «الضعفاء والمتروكون» (335) . • وقال ثقة. «المؤتلف والمختلف» 2 953. (3) 1886 - علي بن مسهر القرشي، أبو الحسن الكوفي، قاضي الموصل. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: على بن مسهر أثبت من أبى معاوية الضرير في
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٧٦) ↗ابو اسحاق الشيباني
(1) • أبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان. • أبو إسحاق الطالقاني (1)، إبراهيم بن إسحاق بن عيسى. • أبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد بن الحارث. - أبو إسحاق، مولى عبد الله بن الحارث، مدني، مقبول، من الثالثة. (س).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٩٤٧) ↗سليمان بن ابي سليمان
(1) - سليمان بن أبي سليمان، الهاشمي، مولى عبد الله بن عباس، مقبول، من الثالثة. (ت). روى عن: أنس بن مالك، وعن أبيه، عن أبي هريرة، روى عنه: العوام بن حوشب. _فوائد/__________ ـ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس، ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، أنه سئل عنه، فقال: لا أعرفه. «الجرح والتعديل» 4/122. (2) - سليمان بن أبي سليمان، فيروز، أبو إسحاق، الشيباني، الكوفي، ثقة، من الخامسة، مات في حدود الأربعين. (ع). _فوائد/__________ ثقة. (3) • سليمان بن أبي سليمان، قيل: هو اسم منبوذ، يأتي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٤٢٣) ↗