سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٧، ح ١٤٢٨)
عن حميد الطويل، وثابت، عن أنس بن مالك، قال:
"سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح الشراب كله، العسل، واللبن، والنبيذ، والماء". - وفي رواية: "عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: كان لأم سليم قدح، فما من الشراب شيء إلا وقد سقيت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ الماء، والعسل، واللبن، والنبيذ".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه الطيالسي، وعبد بن حميد، ومسلم، والترمذي في "الشمائل"، وأبو يعلى، وأبو عوانة، وابن حبان، والبيهقي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
934- عن حميد الطويل، وثابت، عن أنس، قال: «سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح الشراب كله، العسل، واللبن، والنبيذ، والماء» (1). أخرجه عبد بن حميد (1308) قال: حدثنا حجاج بن منهال. و«الترمذي»، في «الشمائل» (196) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أنبأنا عمرو بن عاصم. و«أبو يعلى» (3503 و3868) قال: حدثنا زهير (أبو خيثمة)، قال: حدثنا حبان. وفي (3788) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج. أربعتهم (حجاج، وعمرو، وحبان، وإبراهيم) عن حماد بن سلمة، عن حميد، وثابت، فذكراه. • أخرجه أحمد 3/ 247 (13616) قال: حدثنا عفان. و«عبد بن حميد» (1357) قال: حدثني سليمان بن حرب. و«مسلم» 6/ 104 (5285) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا عفان. و«أبو يعلى» (3513) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. و«ابن حبان» (5394) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد. ثلاثتهم (عفان، وسليمان، وهدبة) عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: «لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدحي هذا، الشراب كله، العسل، والنبيذ، والماء، واللبن» (1). - وفي رواية: «قال أنس: كان لأم سليم قدح، فما من الشراب شيء إلا وقد سقيت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ الماء، والعسل، واللبن، والنبيذ» (2). ليس فيه: «حميد» (3). - وأخرجه النسائي 8/ 335، وفي «الكبرى» (5244) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، رضي الله عنه، قال: «كان لأم سليم قدح من عيدان، فقالت: سقيت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الشراب: الماء، والعسل، واللبن، والنبيذ». جعله من مسند أم سليم (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لعبد بن حميد. (1) اللفظ لمسلم. (2) اللفظ لعبد بن حميد. (3) المسند الجامع (889)، وتحفة الأشراف (330)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 1/ 340. والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2143)، وأبو عوانة (8128 و8129) , والبيهقي 8/ 299، والبغوي (3020). (4) المسند الجامع (17710)، وتحفة الأشراف (18327).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
حميد الطويلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (71) ع حميد الطويل صاحب أنس مشهور كثير التدليس عنه حتى قيل إن معظم حديثه عنه بواسطة ثابت وقتادة ووصفه بالتدليس النسائي وغيره وقد وقع تصريحه عن أنس بالسماع وبالتحديث في أحاديث كثيرة في البخاري وغيره
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨) ↗حماد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1499 حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ثقه عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة مات سنة سبع وستين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ حماد بن سلمة عن رجل أو عن صاحب له عن هشام بن عروة هو شعبة (3) [الكاشف] حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة، أحد الأعلام، يقال: ولاؤه لقريش، عن سلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وأبي عمران الجوني، وعنه شعبة، ومالك، وأبو نصر التمار، قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام! وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. قلت: هو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك، توفي 167. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗