سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٣٤، ح ١٣٧١)
عن عامر الشعبي، عن البراء بن عازب، قال:
"أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر، أن نلقي الحمر الأهلية نيئة ونضيجة، ثم لم يأمرنا بأكله بعد".
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا ابن أبي زائدة، أخبرنا عاصم، عن عامر، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٣٦، ح ٤٢٢٦) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي، وأبو عوانة، والبيهقي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1963- عن عامر الشعبي، عن البراء بن عازب، رضي الله عنهما، قال: «أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر، أن نلقي الحمر الأهلية نيئة ونضيجة، ثم لم يأمرنا بأكله بعد» (1). - وفي رواية: «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم خيبر، عن لحوم الحمر الإنسية، نضيجا ونيئا» (2). أخرجه عبد الرزاق (8724) قال: أخبرنا معمر. و«أحمد» 4/ 297 (18826) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«البخاري» 5/ 136 (4226) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا ابن أبي زائدة. و«مسلم» 6/ 64 (5055) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير. وفي (5056) قال: وحدثنيه أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا حفص، يعني ابن غياث. و«ابن ماجة» (3194) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مسهر. و«النسائي» 7/ 203، وفي «الكبرى» (4831) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. خمستهم (معمر، ويحيى بن أبي زائدة، وجرير، وحفص، وابن مسهر) عن عاصم بن سليمان الأحول، عن عامر الشعبي، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لأحمد. (3) المسند الجامع (1739)، وتحفة الأشراف (1770)، وأطراف المسند (1124). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (7681 و7682)، والطبراني، في «الأوسط» (7829)، والبيهقي 9/ 330.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عامر الشعبيالطبقة الثانيةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عامر الشعبي عن رجل من حضرموت هو عبد الله بن الخليل وعمن حدثه عن علي هو الحارث الأعور (2) [الكاشف] عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت: عبد الله بن الخليل. [= 2705]. (3) [رجال الحديث] • عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت، هو عبد الله بن الخليل، وعمن حدثه، عن علي، هو الحارث الأعور. • عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قيل: اسمه عقبة، وقيل: عبد الله بن شقيق. • عباد بن تميم، عن عمه، هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وعن رجل من الأنصار، هو أبو بشير.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٣) ↗البراء بن عازبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 648 البراء بن عازب بن الحارث بن عدي الأنصاري الأوسي صحابي بن صحابي نزل الكوفة استصغر يوم بدر وكان هو وابن عمر لدة مات سنة اثنتين وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ البراء بن عازب عن عمه د س في قتل الرجل الذي نكح امرأة أبيه وقيل عن خاله ت س فأما عمه فلم أر من سماه وأما خاله فجاء أنه أبو بردة بن نيار وجاء في هذا الحديث أنه الحارث بن عمرو ق وفي رواية عن البراء عن ناس س وفي رواية عنه عن رهط س (3) [الكاشف] البراء بن عازب، عنه عدي بن ثابت، وأبو إسحاق، وخلق، شهد أحدا، مات بعد السبعين. ع. (4) [رجال الحديث] - البراء بن عازب بن الحارث بن عدي، الأنصاري، الأوسي، صحابي ابن صحابي، نزل الكوفة، استصغر يوم بدر، وكان هو وابن عمر لدة، مات سنة اثنتين وسبعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢١) ↗