البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢٣، ح ١٣٦٠)

مصعب بن سلیم سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ میں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا: "نبی ﷺ نے مجھے کسی کام سے بھیجا۔ میں واپس آیا تو آپ ﷺ کھجور کھا رہے تھے اور آپ ﷺ اس وقت بیٹھے ہوئے تھے۔" - ایک اور روایت میں ہے: "رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں کھجوریں ہدیہ کی گئیں تو آپ ﷺ نے انہیں ایک ہی ٹوکری میں تقسیم کرنا شروع کیا، اور میں آپ ﷺ کا قاصد بن کر ان کے پاس تھا، یہاں تک کہ آپ ﷺ ان سے فارغ ہو گئے۔ پھر آپ ﷺ بیٹھے بیٹھے جلدی جلدی کھانے لگے، تو میں نے آپ ﷺ کے کھانے میں بھوک کا اثر پہچان لیا۔" - ایک اور روایت میں ہے: "نبی ﷺ کی خدمت میں کھجوریں لائی گئیں تو نبی ﷺ انہیں تقسیم کرنے لگے، اس حال میں کہ آپ ﷺ پنجوں کے بل بیٹھے ہوئے تھے، اور آپ ﷺ ان میں سے تیزی کے ساتھ کھا رہے تھے۔"

درجہ: صحیح

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، ومسلم، وأبو داود، والترمذي في "الشمائل"، وأبو يعلى، والبيهقي.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢٣، ح ١٣٦٠)

عن مصعب بن سليم، قال: سمعت أنس بن مالك يقول:

"بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة، فجئت وهو يأكل تمرا، وهو مقع". - وفي رواية: "أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم تمر، فجعل يقسمه بمكتل واحد، وأنا رسوله به، حتى فرغ منه، قال: فجعل يأكل، وهو مقع، أكلا ذريعا، فعرفت في أكله الجوع". - وفي رواية: "أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقسمه وهو محتفز، يأكل منه أكلا حثيثا".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، ومسلم، وأبو داود، والترمذي في "الشمائل"، وأبو يعلى، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

892- عن مصعب بن سليم، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: «بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة، فجئت وهو يأكل تمرا، وهو مقع» (1). - وفي رواية: «أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم تمر، فجعل يقسمه بمكتل واحد، وأنا رسوله به، حتى فرغ منه، قال: فجعل يأكل، وهو مقع، أكلا ذريعا، فعرفت في أكله الجوع» (2). - وفي رواية: «أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقسمه وهو محتفز، يأكل منه أكلا ذريعا». وفي رواية زهير: «أكلا حثيثا» (3). - وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مقعيا، يأكل تمرا» (4). أخرجه الحميدي (1255) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 8/ 119 (24986) قال: حدثنا حفص. و«أحمد» 3/ 180 (12891) قال: حدثنا وكيع. وفي 3/ 203 (13132) قال: حدثنا محمد بن الحسن الواسطي، وهو المزني. و«الدارمي» (2195) قال: حدثنا أبو نعيم. و«مسلم» 6/ 122 (5381) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج، كلاهما عن حفص، قال أبو بكر: حدثنا حفص بن غياث. وفي (5382) قال: وحدثنا زهير بن حرب، وابن أبي عمر، جميعا عن سفيان، قال ابن أبي عمر: حدثنا سفيان بن عيينة. و«أبو داود» (3771) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا وكيع. و«الترمذي»، في «الشمائل» (142) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا الفضل بن دكين. و«النسائي»، في «الكبرى» (6711) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع. و«أبو يعلى» (3647) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عيينة. خمستهم (سفيان، وحفص، ووكيع، ومحمد، وأبو نعيم، الفضل بن دكين) عن مصعب بن سليم، فذكره (5).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (12891). (2) اللفظ لأحمد (13132). (3) اللفظ لمسلم (5382). (4) اللفظ لمسلم (5381). (5) المسند الجامع (855)، وتحفة الأشراف (1591)، وأطراف المسند (996). والحديث؛ أخرجه البيهقي 7/ 283، والبغوي (2842).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢/٣٩٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

مصعب بن سليمالطبقة الخامسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6689 مصعب بن سليم الأسدي مولى آل الزبير ويقال له الزهري كوفي صدوق من الخامسة م د تم س (2) [الكاشف] مصعب بن سليم، عن أنس، وعنه وكيع، وأبو نعيم، وثق. م د س. (3) [رجال الحديث] - مصعب بن سليم الأسدي، مولى آل الزبير، ويقال له: الزهري، كوفي، صدوق، من الخامسة. (م د تم س). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٣) ↗
ابن ابي عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن أبي عمر، هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، نسب لجده. • ابن عمرة، هو أبو الرجال المقدم ذكره، وعمرة اسم أمه. • ابن عمرو بن أوس، يقال: اسمه عبد الرحمن، تقدم في ابن أوس. • ابن عمرو بن العاص، هو عبد الله، مشهور.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/٢٥٥، ح ١٢٨٦٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗