البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٤٠٣، ح ١٣٠٣)

Enes İbn Mâlik şöyle rivayet etti: Ureyne kabilesinden bazı kimseler Medine'nin havasını sevmediler. Bunun üzerine Allah'ın Resûlü ﷺ, onlara sadaka develerinin yanına gidip sütlerinden ve idrarlarından içmelerine ruhsat verdi. Onlar çobanı öldürdüler ve develeri alıp götürdüler. Allah'ın Resûlü ﷺ haber gönderdi, onlar getirildiler. Ellerini ve ayaklarını kesti, gözlerini de çivileyip kör etti ve onları Harre'de taşları ısıracak halde bıraktı. Başka bir rivayette şöyle geçer: Ureyne ve Ukl kabilelerinden bazı kimseler Peygamber ﷺ'in yanına geldiler, İslam'a girdiklerini söylediler ve dediler ki: "Ey Allah'ın Nebisi! Biz hayvan sahibi bir topluluktuk, çiftçi değildik. Medine'nin havası bize uymadı." Allah'ın Resûlü ﷺ onlara bir grup deve ile bir çoban verilmesini emretti ve onlara bu develerin yanına çıkıp sütlerinden ve idrarlarından içmelerini söyledi. Yola çıktılar, Harre tarafına varınca İslam'larından sonra küfre döndüler, Peygamber ﷺ'in çobanını öldürdüler ve develeri alıp götürdüler. Bu haber Peygamber ﷺ'e ulaşınca arkalarından adamlar gönderdi. Onlar getirildiler; emretti, gözlerini çivileyip kör ettiler, ellerini kestiler ve Harre tarafında bırakıldılar, orada öldüler. Başka bir rivayette şöyle geçer: Ureyne kabilesinden bir grup Peygamber ﷺ'in yanına gelip dediler ki: "Biz Medine'nin havasına uyamadık, karınlarımız şişti ve uzuvlarımız zayıfladı." Allah'ın Resûlü ﷺ onlara deve çobanlarına katılmalarını, develerin sütünden ve idrarından içmelerini emretti. Dediğine göre, onlar deve çobanlarına katıldılar, sütünden ve idrarından içtiler, sonunda karınları ve renkleri düzeldi. Sonra çobanı öldürdüler ve develeri sürüp götürdüler. Bu durum Peygamber ﷺ'e ulaşınca onların peşine adamlar gönderdi, onlar getirildiler; ellerini ve ayaklarını kesti, gözlerini çivileyip kör etti.

Derece: Sahih

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن خزيمة.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٤٠٣، ح ١٣٠٣)

عن قتادة، عن أنس بن مالك:

"أن ناسا من عرينة اجتووا المدينة، فرخص لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتوا إبل الصدقة، فيشربوا من ألبانها وأبوالها، فقتلوا الراعي، واستاقوا الذود، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم، وتركهم بالحرة يعضون الحجارة". - وفي رواية: "أن ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة، على النبي صلى الله عليه وسلم ، وتكلموا بالإسلام، فقالوا: يا نبي الله، إنا كنا أهل ضرع، ولم نكن أهل ريف، واستوخموا المدينة، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وراع، وأمرهم أن يخرجوا فيه، فيشربوا من ألبانها وأبوالها، فانطلقوا، حتى إذا كانوا ناحية الحرة، كفروا بعد إسلامهم، وقتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم ، واستاقوا الذود، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فبعث الطلب في آثارهم، فأمر بهم فسمروا أعينهم، وقطعوا أيديهم، وتركوا في ناحية الحرة، حتى ماتوا على حالهم". - وفي رواية: "أن رهطا من عرينة أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا: إنا قد اجتوينا المدينة، فعظمت بطوننا، وانتهشت أعضاؤنا، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلحقوا براعي الإبل، فيشربوا من ألبانها وأبوالها، قال: فلحقوا براعي الإبل، فشربوا من ألبانها وأبوالها، حتى صلحت بطونهم وألوانهم، ثم قتلوا الراعي، وساقوا الإبل، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فبعث في طلبهم، فجيء بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثنا قتادة، عن أنس رضي الله عنه: أن ناسا من عرينة اجتووا المدينة

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٢٩، ح ١٥٠١) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن خزيمة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٢٩، ح ١٥٠١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗