صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان، وأبو عوانة، والبيهقي.

12517- عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا غشي أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود، فليتوضأ وضوءه للصلاة» (1). - وفي رواية: «إذا أتى أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود، فليتوضأ». زاد أبو بكر في حديثه: «بينهما وضوءا، وقال: ثم أراد أن يعاود» (2). - وفي رواية: «من أتى أهله أول الليل، ثم أراد أن يعود من آخره، فليتوضأ بين ذلك وضوءا» (3). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الذي يجامع، ثم يريد أن يعود، فليتوضأ» (4). - وفي رواية: «إذا أراد أحدكم أن يعود، فليتوضأ وضوءه للصلاة». يعني: الذي يجامع ثم يعود قبل أن يغتسل (5). - وفي رواية: «إذا مس أحدكم المرأة، فأراد أن يعود، فليتوضأ» (6). - وفي رواية: «إذا أتى أحدكم أهله، ثم أراد أن يعود فليتوضأ، فإنه أنشط للعود» (7). أخرجه الحميدي (770) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 1/ 79 (874) قال: حدثنا حفص. و«أحمد» 3/ 7 (11050) قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 21 (11178) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: أخبرنا شعبة. وفي 3/ 28 (11245) قال: حدثنا محاضر بن المورع. و«مسلم» 1/ 171 (633) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث (ح) وحدثنا أبو كريب، قال: أخبرنا ابن أبي زائدة (ح) وحدثني عمرو الناقد، وابن نمير، قالا: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري. و«ابن ماجة» (587) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و«أبو داود» (220) قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا حفص بن غياث. و«الترمذي» (141) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا حفص بن غياث. و«النسائي» 1/ 142، وفي «الكبرى» (254) قال: أخبرنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا سفيان. وفي «الكبرى» (8989) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. وفي (8990) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، عن حفص، وهو ابن غياث. و«أبو يعلى» (1164) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير. و«ابن خزيمة» (219) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مروان الفزاري (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا حفص بن غياث (ح) وحدثنا الصنعاني، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة. وفي (220) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان. وفي (221) قال: حدثنا أبو يحيى، محمد بن عبد الرحيم البزاز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (1210) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (1211) قال: أخبرنا الحسين بن محمد السنجي، بمرو، قال: حدثنا جعفر بن هاشم العسكري، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. عشرتهم (سفيان بن عيينة، وحفص بن غياث، وشعبة بن الحجاج، ومحاضر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ومروان الفزاري، وعبد الواحد، وعبد الله بن المبارك، وجرير بن عبد الحميد، وأبو الأحوص، سلام بن سليم) عن عاصم بن سليمان الأحول، عن أبي المتوكل الناجي، فذكره (1). ـ قال سفيان بن عيينة، عقب روايته عند أحمد: أبو سعيد أدرك الحرة. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي سعيد حديث حسن صحيح، وأبو المتوكل اسمه: علي بن داود، وأبو سعيد الخدري اسمه: سعد بن مالك بن سنان. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان، عقب (1211): تفرد بهذه اللفظة الأخيرة، يعني قوله: «فإنه أنشط للعود»: مسلم بن إبراهيم. • أخرجه النسائي، في «الكبرى» (8991) قال: أخبرنا عبد الملك بن عبد الحميد، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «في الذي يمس امرأته، ثم يريد أن يعود، قال: يتوضأ قبل أن يعود». ـ جعله عن أبي الصديق (2). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: هذا خطأ، والصواب حديث ابن المبارك، وحفص بن غياث (3). ـ فوائد: ـ قلنا: أبو المتوكل؛ علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد، الناجي.