البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٣١٦، ح ١٢٢٧)

Dari Dzakwan Abu Shalih, ia berkata: Abu Sa'id al-Khudri mengutusku menemui Ibnu Abbas. Ia berkata: "Katakan kepadanya tentang sharf (penukaran mata uang): Apakah engkau pernah mendengar dari Rasulullah ﷺ apa yang tidak kami dengar, atau engkau membaca dalam Kitabullah apa yang tidak kami baca?" Ibnu Abbas berkata: "Sama sekali tidak. Aku tidak mengatakan demikian. Tetapi aku pernah mendengar Usamah bin Zaid menceritakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada riba kecuali dalam utang," atau beliau bersabda: "dalam nasi'ah (penundaan)." - Dalam riwayat lain: Dari Abu Shalih, ia berkata: Aku mendengar Abu Sa'id berkata: "Emas dengan emas, timbangan dengan timbangan." Ia berkata: Lalu aku menemui Ibnu Abbas dan bertanya: "Bagaimana pendapatmu tentang apa yang engkau katakan itu? Apakah itu sesuatu yang engkau dapati dalam Kitabullah, atau engkau dengar dari Rasulullah ﷺ?" Ibnu Abbas menjawab: "Itu bukan sesuatu yang kudapati dalam Kitabullah, dan bukan pula yang kudengar dari Rasulullah ﷺ. Tetapi Usamah bin Zaid telah mengabarkan kepadaku bahwa Nabi ﷺ bersabda: 'Riba itu hanya dalam nasi'ah.'" - Dalam riwayat lain: Dari Abu Shalih as-Sammān, ia berkata: Aku mendengar Abu Sa'id al-Khudri menceritakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Dirham dengan dirham, dinar dengan dinar, sama dengan sama, tidak ada kelebihan di antara keduanya." Aku berkata kepada Abu Sa'id al-Khudri: "Sesungguhnya Ibnu Abbas tidak memandangnya bermasalah." Abu Sa'id berkata: "Aku telah menemui Ibnu Abbas dan bertanya kepadanya: Kabarkan kepadaku tentang apa yang engkau katakan itu, apakah itu sesuatu yang engkau dapati dalam Kitabullah, atau engkau dengar dari Rasulullah ﷺ?" Ia menjawab: "Aku tidak mendapatinya dalam Kitabullah dan tidak pula mendengarnya dari Rasulullah ﷺ. Namun kalian lebih mengetahui tentang Rasulullah ﷺ daripada aku. Tetapi Usamah bin Zaid telah mengabarkan kepadaku bahwa Nabi ﷺ bersabda: 'Riba itu hanya dalam nasi'ah.'" - Dalam riwayat lain: Dari Abu Shalih, ia berkata: Aku mendengar Abu Sa'id al-Khudri berkata: "Dinar dengan dinar, dan dirham dengan dirham, sama dengan sama. Barang siapa menambah atau meminta tambahan, sungguh ia telah berbuat riba." Aku berkata kepadanya: "Sesungguhnya Ibnu Abbas berpendapat lain." Ia berkata: "Aku telah menemui Ibnu Abbas dan bertanya: Apakah pendapatmu ini sesuatu yang engkau dengar dari Rasulullah ﷺ, atau engkau dapati dalam Kitabullah, 'Azza wa Jalla?" Ia menjawab: "Aku tidak mendengarnya dari Rasulullah ﷺ dan tidak pula mendapatinya dalam Kitabullah. Tetapi Usamah bin Zaid telah menceritakan kepadaku bahwa Nabi ﷺ bersabda: 'Riba itu hanya dalam nasi'ah.'"

Derajat: Sahih

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي، والبزار، وأبو عوانة، والطبراني، والبيهقي.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٣١٦، ح ١٢٢٧)

عن ذكوان أبي صالح، قال: أرسلني أبو سعيد الخدري إلى ابن عباس، قال: قل له في الصرف: أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع، أو قرأت في كتاب الله ما لم نقرأ؟ قال: بكل لا أقول، ولكني سمعت أسامة بن زيد يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"لا ربا إلا في الدين، أو قال: في النسيئة". - وفي رواية: "عن أبي صالح، قال: سمعت أبا سعيد يقول: الذهب بالذهب وزنا بوزن، قال: فلقيت ابن عباس، فقلت: أرأيت ما تقول، أشيء وجدته في كتاب الله، أو سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: ليس بشيء وجدته في كتاب الله، أو سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكن أخبرني أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الربا في النسيئة". - وفي رواية: "عن أبي صالح السمان، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الدرهم بالدرهم، والدينار بالدينار، مثلا بمثل، ليس بينهما فضل، فقلت: لأبي سعيد الخدري: فإن ابن عباس لا يرى به بأسا، فقال أبو سعيد: قد لقيت ابن عباس، فقلت له: أخبرني عن هذا الذي تقول، أشيء وجدته في كتاب الله، أو سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: ما وجدته في كتاب الله، ولا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنتم أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم مني، ولكن أخبرني أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الربا في النسيئة". - وفي رواية: "عن أبي صالح، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، مثلا بمثل، من زاد، أو ازداد، فقد أربى، فقلت له: إن ابن عباس يقول غير هذا، فقال: لقد لقيت ابن عباس، فقلت: أرأيت هذا الذي تقول، أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو وجدته في كتاب الله، عز وجل؟ فقال: لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم أجده في كتاب الله، ولكن حدثني أسامة بن زيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الربا في النسيئة".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي، والبزار، وأبو عوانة، والطبراني، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

130- عن ذكوان أبي صالح، قال: أرسلني أبو سعيد الخدري إلى ابن عباس، قال: قل له في الصرف: أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع، أو قرأت في كتاب الله ما لم نقرأ؟ قال: بكل لا أقول، ولكني سمعت أسامة بن زيد يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ربا إلا في الدين، أو قال: في النسيئة» (1). - وفي رواية: عن أبي صالح، قال: سمعت أبا سعيد يقول: الذهب بالذهب وزنا بوزن، قال: فلقيت ابن عباس، فقلت: أرأيت ما تقول، أشيء وجدته في كتاب الله، أو سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ليس بشيء وجدته في كتاب الله، ولا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن أخبرني أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الربا في النسيئة» (2). - وفي رواية: عن أبي صالح السمان، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الدرهم بالدرهم، والدينار بالدينار، مثلا بمثل، ليس بينهما فضل». فقلت: لأبي سعيد الخدري: فإن ابن عباس لا يرى به بأسا، فقال أبو سعيد: قد لقيت ابن عباس، فقلت له: أخبرني عن هذا الذي تقول، أشيء وجدته في كتاب الله، أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ما وجدته في كتاب الله، ولا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولأنتم أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم مني، ولكن أخبرني أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الربا في النسيئة» (1). - وفي رواية: عن أبي صالح، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، مثلا بمثل، من زاد، أو ازداد، فقد أربى، فقلت له: إن ابن عباس يقول غير هذا، فقال: لقد لقيت ابن عباس، فقلت: أرأيت هذا الذي تقول، أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو وجدته في كتاب الله، عز وجل؟ فقال: لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم أجده في كتاب الله، ولكن حدثني أسامة بن زيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الربا في النسيئة» (2). أخرجه عبد الرزاق (14546) قال: أخبرنا معمر، وابن عيينة. و«الحميدي» (761) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 5/ 200 (22093) قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي 5/ 209 (22161) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 3/ 74 (2178 و2179) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: حدثنا ابن جريج. و«مسلم» 5/ 49 (4095) قال: حدثني محمد بن عباد، ومحمد بن حاتم، وابن أبي عمر، جميعا عن سفيان بن عيينة، واللفظ لابن عباد، قال: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (2257) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«النسائي» 7/ 281، وفي «الكبرى» (6129) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. أربعتهم (معمر، وسفيان، وشعبة، وابن جريج) عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (22161). (2) اللفظ لأحمد (22093). (1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لمسلم. (1) المسند الجامع (137 و4030)، وتحفة الأشراف (94)، وأطراف المسند (94). والحديث؛ أخرجه البزار (2547: 2551)، وأبو عوانة (5427 و5428)، وأبو القاسم البغوي، في «مسند أسامة» (15 و16)، والطبراني (439: 441)، والبيهقي 5/ 280.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٢٥٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/١٥٥، ح ٢١٨١٧)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗