سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٣٠٣، ح ١٢١٦)
عن وهب بن كيسان، عن جابر، قال:
"خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، فأبطأ بي جملي، فأتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لي: يا جابر، قلت: نعم، قال: ما شأنك؟ قلت: أبطأ بي جملي وأعيا، فتخلفت، فنزل فحجنه بمحجنه، ثم قال: اركب، فركبت، فلقد رأيتني أكفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: أتزوجت؟ فقلت: نعم، فقال: أبكرا أم ثيبا؟ فقلت: بل ثيب، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟ قلت: إن لي أخوات، فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن، وتقوم عليهن، قال: أما إنك قادم، فإذا قدمت فالكيس الكيس، ثم قال: أتبيع جملك؟ قلت: نعم، فاشتراه مني بأوقية، ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقدمت بالغداة، فجئت المسجد، فوجدته على باب المسجد، فقال: الآن حين قدمت؟ قلت: نعم، قال: فدع جملك، وادخل فصل ركعتين، قال: فدخلت فصليت، ثم رجعت، فأمر بلالا أن يزن لي أوقية، فوزن لي بلال، فأرجح في الميزان، قال: فانطلقت، فلما وليت قال: ادع لي جابرا، فدعيت، فقلت: الآن يرد علي الجمل، ولم يكن شيء أبغض إلي منه، فقال: خذ جملك، ولك ثمنه".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو يعلى، وأبو عوانة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2801- عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، قال: «خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، فأبطأ بي جملي، فأتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: يا جابر، قلت: نعم، قال: ما شأنك؟ قلت: أبطأ بي جملي وأعيا، فتخلفت، فنزل فحجنه بمحجنه، ثم قال: اركب، فركبت، فلقد رأيتني أكفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أتزوجت؟ فقلت: نعم، فقال: أبكرا أم ثيبا؟ فقلت: بل ثيب، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك؟ قلت: إن لي أخوات، فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن، وتقوم عليهن، قال: أما إنك قادم، فإذا قدمت فالكيس الكيس، ثم قال: أتبيع جملك؟ قلت: نعم، فاشتراه مني بأوقية، ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقدمت بالغداة، فجئت المسجد، فوجدته على باب المسجد، فقال: الآن حين قدمت؟ قلت: نعم، قال: فدع جملك، وادخل فصل ركعتين، قال: فدخلت فصليت، ثم رجعت، فأمر بلالا أن يزن لي أوقية، فوزن لي بلال، فأرجح في الميزان، قال: فانطلقت، فلما وليت قال: ادع لي جابرا، فدعيت، فقلت: الآن يرد علي الجمل، ولم يكن شيء أبغض إلي منه، فقال: خذ جملك، ولك ثمنه» (1). أخرجه البخاري 3/ 62 (2097) قال: حدثنا محمد بن بشار. و«مسلم» 2/ 156 (1605) و4/ 176 (3632) قال: حدثني محمد بن المثنى. و«ابن حبان» (2717) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا محمد بن بشار. وفي (6518) قال: أخبرنا الخليل بن محمد بن الخليل، ابن بنت تميم بن المنتصر البزار، بواسط، قال: حدثنا أبو موسى. وفي (7143) قال: أخبرنا أبو عروبة، بحران، قال: حدثنا محمد بن بشار. كلاهما (ابن بشار، وأبو موسى، محمد بن المثنى) عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن وهب بن كيسان، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (3632). (1) المسند الجامع (2492)، وتحفة الأشراف (3127). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (1242 و2141 و4015 و4844)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 3/ 381.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
وهب بن كيسان
(1) - وهب بن كيسان القرشي مولاهم، أبو نعيم المدني المعلم، ثقة، من كبار الرابعة، مات سنة سبع وعشرين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. - روى عن سلمة بن الأزرق، وقيل: بينهما محمد بن عمرو بن عطاء. (2) 3453 - وهب بن كيسان القرشي، مولاهم، أبو نعيم المدني، المعلم. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : وهب بن كيسان، ثقة. «العلل» (3407) . • • • (3) 4857- وهب بن كيسان القرشي، أبو نعيم المدني المعلم المكي. 4858- وهب بن محمد البناني البصري. 4859- وهب بن منبه بن كامل بن سيج، أبو عبد الله الصنعاني، ويقال: الذماري الأبناوي. 4860- وهب بن وهب, أبو البختري القاضي القرشي
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٤٥١) ↗جابر بن عبد الله
(1) - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٩٣٤) ↗ابن بشار
(1) • ابن بشار، هو محمد، ولقبه بندار. • ابن بشر العبدي، هو محمد. • ابن أبي بصير، هو عبد الله العبدي. • ابن بكر البرساني، هو محمد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٦١) ↗محمد بن المثني
(1) - محمد بن المثنى بن عبيد العنزي، بفتح العين المهملة والنون، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من العاشرة، وكان هو وبندار فرسي رهان، وماتا في سنة واحدة. (ع)#. ثقة. (2) 3327 - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي - صلى الله عليه وسلم -، صلى إلينا، يعني به قول النبي - صلى الله
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٨٥٤) ↗عبيد الله بن عمر
(1) - عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري، المدني، أبو عثمان، ثقة ثبت، من الخامسة، مات سنة بضع وأربعين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى، ابن عمر. (2) - عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري، أبو سعيد، البصري، نزيل بغداد، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين على الأصح، وله خمس وثمانون سنة. (خ م د س)#. ثقة. (3) - عبيد الله بن عمر القرشي، البصري، شيخ لابن المبارك، مقبول، من السادسة. (س).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٣٠٦) ↗