صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي.

10437- عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين؛ «أن رجلا أعتق ستة مملوكين له، عند موته، لم يكن له مال غيرهم، فدعا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجزأهم أثلاثا، ثم أقرع بينهم، فأعتق اثنين، وأرق أربعة، وقال له قولا شديدا» (1). ـ في رواية الثقفي، عند مسلم: «أن رجلا من الأنصار أوصى عند موته، فأعتق ستة مملوكين». أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 351 (23846) و14/ 157 (37238) قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن أيوب. و«أحمد» 4/ 426 (20064) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. و«مسلم» 5/ 97 (4348) قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن علية، عن أيوب. وفي (4349) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، عن الثقفي، كلاهما عن أيوب. و«ابن ماجة» (2345) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد الحذاء. و«أبو داود» (3958) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي (3959) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن المختار، قال: حدثنا خالد. و«الترمذي» (1364) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و«النسائي» في «الكبرى» (4955) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. و«ابن حبان» (4542) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. كلاهما (أيوب السختياني، وخالد الحذاء) عن أبي قلابة الجرمي، عن أبي المهلب الجرمي، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عمران بن حصين حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه، عن عمران بن حصين، وأبو المهلب اسمه: عبد الرحمن بن عمرو الجرمي، ويقال: معاوية بن عمرو. • أخرجه عبد الرزاق (16749) عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عمران بن الحصين، قال: «توفي رجل، وأعتق ستة مملوكين، ليس له مال غيرهم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لو أدركته ما دفن مع المسلمين، فأقرع بينهم، فأعتق اثنين، واسترق أربعة». ـ ليس فيه: «عن أبي المهلب».