سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٢٠، ح ١١٢)
عن محمد بن علي، عن علي بن أبي طالب، أنه قال:
"استحييت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي، من أجل فاطمة، فأمرت المقداد بن الأسود فسأل عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: فيه الوضوء". - وفي رواية: "كنت رجلا مذاء، وكنت أستحيي أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال: يغسل ذكره ويتوضأ".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وأبو يعلى، وابن خزيمة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9461- عن محمد بن علي بن أبي طالب، وهو ابن الحنفية، عن علي، قال: «استحييت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن المذي، من أجل فاطمة، فأمرت المقداد بن الأسود، فسأل عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: فيه الوضوء» (1). - وفي رواية: «عن محمد ابن الحنفية، عن علي، قال: كان رجلا مذاء، فاستحيى أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن المذي، قال: فقال للمقداد: سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المذي، قال: فسأله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فيه الوضوء» (2). - وفي رواية: «كنت رجلا مذاء, فأمرت المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم, فسأله، فقال: فيه الوضوء» (3). - وفي رواية: «كنت رجلا مذاء، وكنت أستحيي أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم، لمكان ابنته، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال: يغسل ذكره، ويتوضأ» (4). - وفي رواية: «لما أعياني أمر المذي، أمرت المقداد أن يسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: فيه الوضوء، استحياء من أجل فاطمة» (5). أخرجه ابن أبي شيبة (973) قال: حدثنا هشيم، عن الأعمش. و«أحمد» 1/ 82 (618) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي 1/ 140 (1182) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت سليمان يحدث. و«البخاري» 1/ 38 (132) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن الأعمش. وفي 1/ 46 (178) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. قال البخاري عقبه: ورواه شعبة، عن الأعمش. و«مسلم» 1/ 169 (621) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، وأبو معاوية، وهشيم، عن الأعمش. وفي (622) قال: وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني سليمان. و«عبد الله بن أحمد» 1/ 80 (606) قال: حدثني محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي 1/ 103 (811) قال: حدثني محمد بن جعفر الوركاني، قال: أخبرنا أبو شهاب الحناط، عبد ربه بن نافع، عن الحجاج بن أرطاة. و«النسائي» 1/ 97 و214، وفي «الكبرى» (148 و5857) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني سليمان الأعمش. و«أبو يعلى» (458) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. و«ابن خزيمة» (19) قال: حدثنا بشر بن خالد العسكري، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت سليمان، وهو الأعمش يحدث. كلاهما (سليمان الأعمش، وحجاج بن أرطاة) عن أبي يعلى، منذر بن يعلى الثوري، عن محمد بن علي بن أبي طالب، وهو ابن الحنفية، فذكره. ـ صرح الأعمش بالسماع في رواية شعبة عنه، عند مسلم، والنسائي. • أخرجه عبد الرزاق (604) عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، أن عليا قال: «كنت رجلا مذاء، فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرت رجلا فسأله، فقال: فيه الوضوء». قال الأعمش: فحدثنا أبو يعلى، عن محمد ابن الحنفية؛ أن عليا قال: «فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت ابنته تحتي، فأمرت المقداد فسأله، فقال: فيه الوضوء». - وأخرجه أحمد 1/ 124 (1010) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن منذر أبي يعلى، عن ابن الحنفية؛ «أن عليا أمر المقداد، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن المذي؟ فقال: يتوضأ»، «مرسل» (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (1182). (2) اللفظ لأحمد (618). (3) اللفظ للبخاري (132). (4) اللفظ لمسلم (621). (5) اللفظ لعبد الله بن أحمد (811). (1) المسند الجامع (10001)، وتحفة الأشراف (10264)، وأطراف المسند (6388). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (106)، والبزار (650: 652 و659)، والبيهقي 1/ 115، والبغوي (159).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سليمان الاعمش
(1) • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٤٩١) ↗