سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١١٦، ح ١٠٨)
عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح، فقالت: ائت عليا، فهو أعلم بذلك مني، قال: فأتيت عليا، فسألته عن المسح على الخفين، قال: فقال:
"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نمسح على الخفين يوما وليلة، وللمسافر ثلاثا". - وفي رواية: "عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين، قال: للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9475- عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح، فقالت: ائت عليا فهو أعلم بذلك مني، قال: فأتيت عليا، فسألته عن المسح على الخفين، قال: فقال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمرنا أن نمسح على الخفين، يوما وليلة، وللمسافر ثلاثا» (1). - وفي رواية: «عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين؟ فقالت: ائت علي بن أبي طالب، فاسأله، فإنه كان يغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألت عليا، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام ولياليهن للمسافر» (2). - وفي رواية: «عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة، رضي الله عنها، فقلت: أخبريني برجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أسأله عن المسح على الخفين، فقالت: ائت عليا فسله، فإنه كان يلزم النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فأتيت عليا فسألته، فقال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالمسح على خفافنا إذا سافرنا» (3). - وفي رواية: «عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين، فقالت: ائت عليا فسله، قال: فأتيته، فقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يأمرنا إذا سافرنا، أن نمسح على خفافنا ـ قال أسود في حديثه: وربما قال شريك: كنا إذا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، في سفر، مسحنا على خفافنا» (4). - وفي رواية: «عن شريح بن هانئ، قال: أتيت عائشة أسألها عن المسح على الخفين، فقالت: عليك بابن أبي طالب فسله، فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألناه، فقال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما وليلة للمقيم» (1). - وفي رواية: «عن شريح بن هانئ، قال: أتيت عليا، فسألته عن المسح على الخفين، فقال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فمسحنا ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوما» (2). - وفي رواية: «عن شريح بن هانئ، قال: سألت علي بن أبي طالب، عن المسح على الخفين، فقال: رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في المسح على الخفين، في الحضر يوما وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن» (3). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في المسح على الخفين، قال: للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة» (4). 1 ـ أخرجه عبد الرزاق (789) عن الثوري، عن عمرو بن قيس، عن الحكم بن عتيبة. و«الحميدي» (46) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد. و«ابن أبي شيبة» 1/ 177 (1878) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن الحكم (5). و«أحمد» 1/ 96 (748) و1/ 113 (907) و1/ 149 (1277) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا الحجاج بن أرطاة، عن الحكم. وفي 1/ 113 (906) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن الحكم. وفي 1/ 134 (1126) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا سفيان (ح) وعبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن قيس، عن الحكم. وفي 1/ 146 (1245) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن قيس، عن الحكم. و«الدارمي» (759) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، قال: عن عمرو بن قيس، عن الحكم بن عتيبة. و«مسلم» 1/ 159 (560) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن عمرو بن قيس الملائي، عن الحكم بن عتيبة. وفي 1/ 160 (561) قال: وحدثنا إسحاق، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الحكم، بهذا الإسناد مثله. وفي (562) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن الحكم. و«ابن ماجة» (552) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة, عن الحكم. و«النسائي» 1/ 84 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا الثوري، عن عمرو بن قيس الملائي، عن الحكم بن عتيبة. وفي 1/ 84، وفي «الكبرى» (130) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن الحكم. و«أبو يعلى» (264) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش عن الحكم. وفي (560) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يونس بن أرقم، قال: حدثني يزيد بن أبي زياد. و«ابن خزيمة» (194) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ويوسف بن موسى، قالا: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن الحكم. وفي (195) قال: حدثنا أبو هاشم، زياد بن أيوب، قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية، قال: حدثنا أبي، عن الحكم. و«ابن حبان» (1322) قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عباد الغزال، بالبصرة، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا ابن أبي غنية، قال: حدثنا أبي، عن الحكم. وفي (1327) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا صفوان بن صالح، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني عبد الملك بن حميد بن أبي غنية، قال: سمعت الحكم بن عتيبة يحدث. وفي (1331) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. كلاهما (الحكم بن عتيبة، ويزيد بن أبي زياد) عن القاسم بن مخيمرة. 2 ـ وأخرجه أحمد 1/ 117 (949) قال: حدثنا حجاج. وفي 6/ 110 (25307) قال: حدثنا أسود، وحجاج، المعنى، قالا: حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح. كلاهما (القاسم، والمقدام) عن شريح بن هانئ، فذكره (1). ـ في رواية مسلم (560) قال: وكان سفيان إذا ذكر عمرا أثنى عليه. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان (1331): ما رفعه عن شعبة إلا يحيى القطان، وأبو الوليد الطيالسي. • أخرجه عبد الرزاق (788) قال: أخبرنا معمر، عن يزيد بن أبي زياد. و«ابن أبي شيبة» 1/ 180 (1904) قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق. و«أحمد» 1/ 100 (780) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم وغيره. وفي 1/ 120 (966) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني الحكم. وفي 1/ 133 (1119) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. ثلاثتهم (يزيد، وأبو إسحاق السبيعي، والحكم بن عتيبة) عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين، قالت: سل علي بن أبي طالب، فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألته، فقال: للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة (2). - وفي رواية: عن شريح بن هانئ، أنه سأل عائشة، عن المسح على الخفين، فقالت: سل عن ذلك عليا، فإنه كان يغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله، فقال: للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة (1). - وفي رواية: عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين؟ فقالت: سل عليا، فسألته؟ فقال: ثلاثة أيام ولياليهن، يعني للمسافر، ويوم وليلة للمقيم (2). - وفي رواية: عن شريح بن هانئ، قال: قال علي: للمسافر ثلاث ليال، ويوم وليلة للمقيم (3). «موقوف». ـ قال يحيى بن سعيد: وكان يرفعه، يعني شعبة، ثم تركه. ـ وقال أحمد بن حنبل (1119): قيل لمحمد: كان يرفعه؟ فقال: كان يرى أنه مرفوع، ولكنه كان يهابه. - وأخرجه أحمد 1/ 100 (781) قال: حدثنا ابن الأشجعي، قال: حدثنا أبي، عن سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، قال: أمرني علي أن أمسح على الخفين. - وأخرجه عبد الرزاق (803) عن ابن جريج، قال: أخبرني أبان بن صالح بن عمير، أن ابن شريح أخبره، أن شريحا كان يقول: للمقيم يوم …
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (906). (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لأحمد (949)، (4) اللفظ لأحمد (25307). (1) اللفظ لمسلم (560). (2) اللفظ لأبي يعلى (560). (3) اللفظ لابن حبان (1327). (4) اللفظ لابن حبان (1331). (5) قوله: «عن الحكم» لم يرد في طبعتي دار القبلة، ودار الرشد (1877)، وهو على الصواب في طبعة الفاروق (1883). والحديث؛ أخرجه أبو نعيم، في «المستخرج» على «صحيح مسلم» 1/ 330، من طريق «مصنف ابن أبي شيبة»، بإثبات: «عن الحكم»، على الصواب. (1) المسند الجامع (10013)، وتحفة الأشراف (10126)، وأطراف المسند (6264). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (718: 724)، والبيهقي 1/ 272 و275، والبغوي (238). (2) اللفظ لأحمد (966). (1) اللفظ لأحمد (1119). (2) اللفظ لأحمد (780). (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) لم يذكر أحمد متن الحديث، بل أحاله على حديث حجاج بن أرطاة، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
شريح بن هاني
(1) - شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي المذحجي (1)، أبو المقدام الكوفي، مخضرم، ثقة، قتل مع ابن أبي بكرة بسجستان. (بخ م 4)#. ثقة. (2) - شريح بن هانئ الحارثي الأصغر، هو من ذرية الذي قبله، كان بالموصل، مجهول، من الثامنة، مات بعد الثمانين. (تمييز). مجهول. (3) 1807- شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك بن كعب الحارثي، أبو المقدام الكوفي. 1808- شريح الرحبي. 1809- الشريد بن سويد الثقفي. 1810- شريك بن شهاب الحارثي البصري.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٦٥١) ↗عمرو بن قيس
(1) - عمرو بن قيس بن ثور بن مازن الكندي، أبو ثور الحمصي، ثقة، من الثالثة، مات سنة أربعين ومئة، وله مئة سنة. (4)#. ثقة. (2) • عمرو بن قيس بن زائدة، تقدم في ابن زائدة. - عمرو بن قيس الملائي، أبو عبد الله، الكوفي، ثقة متقن عابد، من السادسة، مات سنة بضع وأربعين. (بخ م 4)#. ثقة. (3) - عمرو بن قيس الملائي، أبو عبد الله، الكوفي، ثقة متقن عابد، من السادسة، مات سنة بضع وأربعين. (بخ م 4)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٥٩٤) ↗الحكم بن عتيبه
(1) - الحكم بن عتيبة، أبو محمد، الكندي، الكوفي، ثقة ثبت فقيه، إلا أنه ربما دلس، من الخامسة، مات سنة ثلاث عشرة، أو بعدها، وله نيف وستون. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: زيد بن أرقم- زيد بن أسلم- عاصم بن ضمرة- عبد الله بن أبي أوفى- عبيدة السلماني- علقمة- علي. (2) - الحكم بن عتيبة بن النهاس العجلي، قاضي الكوفة، لا أعرف له رواية، وهو عصري الذي قبله، وقيل: إنه هو. (تمييز). مجهول. (3) • الحكم بن عتيبة، عن بعض أصحابه، في تحريم الصدقة على موالي بني هاشم، هو عبيد الله بن أبي رافع، وعن ناس. (د)، عن عبد الله بن عكيم، سمي منهم عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعن. (س) من سمع عليا، وابن مسعود، في شفعة الجوار.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٥٤٥) ↗