البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٧١، ح ١٠٠١١)

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: مرني بأمر، قال:

«لا تغضب» ، قال: فمر أو فذهب، ثم رجع، قال: مرني بأمر، قال: «لا تغضب» قال: فردد مرارا كل ذلك يرجع، فيقول: «لا تغضب»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15420- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: مرني بأمر، قال: لا تغضب، قال: فمر، أو فذهب، ثم رجع، قال: مرني بأمر، قال: لا تغضب، قال: فتردد مرارا، كل ذلك يرجع فيقول: لا تغضب» (1). - وفي رواية: «أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: مرني بأمر ولا تكثر علي حتى أعقله، قال: لا تغضب، فأعاده عليه، فأعاد عليه: لا تغضب» (2). - وفي رواية: «أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني، قال: لا تغضب، فردد مرارا، قال: لا تغضب» (3). أخرجه أحمد 2/ 362 (8729) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل. وفي 2/ 466 (10012) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو بكر. و «البخاري» 8/ 35 (6116) قال: حدثني يحيى بن يوسف، قال: أخبرنا أبو بكر؛ هو ابن عياش. و «الترمذي» (2020) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش. كلاهما (إسرائيل بن يونس، وأبو بكر بن عياش) عن أبي حصين عثمان بن عاصم، عن أبي صالح، فذكره (4). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وأبو حصين اسمه عثمان بن عاصم الأسدي. • أخرجه أبو يعلى (1593) قال: حدثنا زحمويه، قال: حدثنا صالح، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «يا رسول الله، علمني عملا يدخلني الجنة ولا تكثر علي، قال: لا تغضب» (5). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه شيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأبي سعيد. ورواه أبو إسماعيل المؤدب، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة وحده. وتابعه جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش. وقال فضيل بن عياض: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أو جابر. وقال أبو معاوية: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، لم يسمه. ورواه أبو حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه الحسين بن واقد، وأبو حمزة السكري، فيما قال لنا ابن مخلد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وزاد فيه ألفاظا لم يأت بها غيرهما، وهو: قال: فدلني على عمل إذا عملته علمت أني محسن، فقال: انظر جيرانك، فإن قالوا: إنك محسن، فأنت محسن، وإن قالوا: إنك مسيء، فأنت مسيء. وهذه الألفاظ إنما رواه الأعمش، عن جامع بن شداد، عن كلثوم الخزاعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «العلل» (1907).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (10012). (2) اللفظ لأحمد (8729). (3) اللفظ للبخاري. (4) المسند الجامع (14210 و14211)، وتحفة الأشراف (12846)، وأطراف المسند (9136). والحديث؛ أخرجه البزار (9000 و9245)، والبيهقي 10/ 105، والبغوي (3580). (5) المقصد العلي (1066)، ومجمع الزوائد 8/ 70، وإتحاف الخيرة المهرة (5321). والحديث؛ أخرجه هناد، في «الزهد» (1300).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/٢٢٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو صالح السمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو صالح السمان هو ذكوان (2) [تقريب التهذيب] 8521 أبو صالح السمان عن رجل من أسلم لم يسم وعن بعض الصحابة بثلاثة أحاديث هو أبو هريرة (3) [الكاشف] أبو صالح السمان: ذكوان. [= 1489]. (4) [رجال الحديث] • أبو صالح السمان، هو ذكوان. • أبو صالح الغفاري، هو سعيد بن عبد الرحمن. • أبو صالح بن زنبور، اسمه محمد. • أبو صالح، مولى التوأمة، اسمه نبهان.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٩) ↗
اسراييل بن يونسالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 401 إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني أبو يوسف الكوفي ثقة تكلم فيه بلا حجة من السابعة مات سنة ستين وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] إسرائيل بن يونس، عن جده، وزياد بن علاقة، وآدم بن علي، وعنه يحيى بن آدم، ومحمد بن كثير، وأمم. قال: أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة، وقال أحمد: ثقة، وتعجب من حفظه، وقال أبو حاتم: هو من أتقن أصحاب أبي إسحاق، وضعفه ابن المديني. توفي 162. ع. (3) [رجال الحديث] - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، السبيعي، الهمداني، أبو يوسف، الكوفي، ثقة، تكلم فيه بلا حجة، من السابعة، مات سنة ستين، وقيل: بعدها. (ع).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗