البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٦/٢٦، ح ٩٩٣٠)

قرأت على عبد الرحمن: مالك، وحدثنا إسحاق، قال: حدثني مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه في حديث عبد الرحمن، وإسحاق أبي عبد الله ، أنهما سمعا أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا ثوب بالصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا، فإن أحدكم في صلاة ما كان يعمد الصلاة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14093- عن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، وإسحاق بن عبد الله، أنهما سمعا أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ثوب بالصلاة، فلا تاتوها وأنتم تسعون، واتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا، فإن أحدكم في صلاة ما كان يعمد إلى الصلاة» (1). أخرجه مالك (2) (175). وأحمد 2/ 460 (9932) قال: قرات على عبد الرحمن. و«البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (196) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. وفي (197) قال: حدثنا إسماعيل. و«ابن حبان» (2148) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا القعنبي. أربعتهم (عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن يوسف، وإسماعيل بن أبي أويس، وعبد الله بن مسلمة القعنبي) عن مالك بن أنس، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، وإسحاق بن عبد الله، فذكراه. ـ في رواية أحمد، وابن حبان: «وإسحاق أبي عبد الله». ـ قال أبو حاتم ابن حبان: إسحاق أبو عبد الله، مولى زائدة، من التابعين (3). • أخرجه أحمد 2/ 237 (7229) قال: حدثنا ابن مهدي، عن مالك. وفي 2/ 460 (9932) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثني مالك. وفي 2/ 529 (10859) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا مالك. و«البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (198) قال: حدثنا قتيبة، عن عبد العزيز بن محمد. و«مسلم» 2/ 100 (1301) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وابن حجر، عن إسماعيل بن جعفر، قال ابن أيوب: حدثنا إسماعيل. و«أبو يعلى» (6497) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل. و«ابن خزيمة» (1065) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل. ثلاثتهم (مالك بن أنس، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وإسماعيل بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الجهني، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تاتوا الصلاة وأنتم تسعون، واتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» (1). - وفي رواية: «إذا ثوب للصلاة فلا تاتوها وأنتم تسعون، واتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا، فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة» (2) ليس فيه: «إسحاق بن عبد الله» (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه العلاء بن عبد الرحمن، واختلف عنه؛ فرواه إسماعيل بن جعفر، وأيوب بن سيار، وسابق الرقي، وغيره، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة. واختلف عن مالك؛ فرواه أصحاب «الموطأ»، عن مالك، عن العلاء، عن أبيه، وإسحاق أبي عبد الله، عن أبي هريرة. ورواه إسحاق الطباع، وابن مهدي، عن مالك، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة. والقولان محفوظان. قلت، يعني للدارقطني: إسحاق أبو عبد الله، من هو؟ قال: لا يعرف إلا في هذا الحديث. «العلل» (2131).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (182)، وسويد بن سعيد (17)، والقعنبي (98)، وورد في «مسند الموطأ» (620). (3) قال المزي: إسحاق مولى زائدة، يقال: إسحاق بن عبد الله المدني، والد عمر بن إسحاق، كنيته أبو عبد الله، ويقال: أبو عمرو. «تهذيب الكمال» 2/ 500. (1) اللفظ لأحمد (7229). (2) اللفظ لمسلم. (3) المسند الجامع (13037 و13039)، وتحفة الأشراف (13992)، وأطراف المسند (9928). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (1231 و1232 و1542) والبيهقي 2/ 298 و3/ 228، والبغوي (442).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٠/٥٥٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الرحمن بن يعقوبحاله في كتب الرجال ↗

(1) - عبد الرحمن بن يعقوب الجهني، المدني، مولى الحرقة، ثقة، من الثالثة. (ر م 4). ثقة. (2) 1585 - عبد الرحمن بن يعقوب الجهني، المدني، مولى الحرقة، والد العلاء. • قال عبد الله بن أحمد: قلت (يعني لأبيه) : أبو صالح فوق أبي العلاء ـ أعني عبد الرحمن بن يعقوب ـ؟ فقال: أبو صالح من جلة الناس وأوثقهم، ومن أصحاب أبي هريرة، وقد شهد الدار ـ يعني مع عثمان ـ. «العلل» (1406) . • • • (3) 2579- عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني، مولى الحرقة. 2580- عبد الرحمن بن يوسف بن خراش

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٠٧) ↗
عثمان بن عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) - عثمان بن عمر بن فارس العبدي، بصري، أصله من بخارى، ثقة، قيل: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه، من التاسعة، مات سنة تسع ومئتين. (ع)#. ثقة. (2) - عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي، المدني قاضيها، مقبول، من السادسة، مات في خلافة المنصور.. (خت د ق). لا تقوم به حجة. (3) 2359 - عثمان بن عمر بن موسى بن عبد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد التيمي، من أهل المدينة. • قال أبو محمد بن يربوع الإشبيلي أما الدارقطني فذكره في «العلل» كثيرا، وقال

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٥٠٢) ↗
مالك بن انسحاله في كتب الرجال ↗

(1) - مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي، أبو عبد الله المدني الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين، حتى قال البخاري: أصح الأسانيد كلها: مالك، عن نافع، عن ابن عمر، من السابعة، مات سنة تسع وسبعين، وكان مولده سنة ثلاث وتسعين، وقال الواقدي: بلغ تسعين سنة. (ع). ثقة إمام أهل الحجاز. قال أحمد: لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا. قال العلائي: قد صرح بالسماع منه رواه عنه ابن وهب. (2) مالك بن أنس، بلغني عن عمرو بن شعيب، الذي بلغه، هو عبد الله بن عامر الأسلمي. • مجاهد، عن رجل من ثقيف، عن أبيه، في نضح الوضوء، هو الحكم بن سفيان. • مجيبة الباهلي، عن عمه، تقدم في الأسماء. • محمد بن إبراهيم التيمي، أخبرني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم، هو عمير مولى آبي اللحم.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٠٣١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٧٣، ح ٤)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗