لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

10093- عن ابن عباس، قال: قال عمر: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في ركب، فقال رجل: لا، وأبي، فقال رجل: لا تحلفوا بآبائكم، فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم» (1). - وفي رواية: «كنت في ركب أسير، في غزاة مع النبي صلى الله عليه وسلم، فحلفت، فقلت: لا، وأبي، فنهرني رجل من خلفي، وقال: لا تحلفوا بآبائكم، فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم» (2). أخرجه عبد الرزاق (15925) عن إسرائيل. و«ابن أبي شيبة» 4/ 20:1 (12411) قال: حدثنا عمرو بن طلحة، عن أسباط بن نصر. و«أحمد» 1/ 19 (116) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، قال: حدثنا زائدة. وفي 1/ 32 (214) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الزبيري، قال: حدثنا إسرائيل. وفي 1/ 36 (240) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل. وفي 1/ 42 (291) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا إسرائيل. و«عبد بن حميد» (36) قال: حدثني عمرو بن طلحة، قال: حدثنا الأسباط بن نصر. ثلاثتهم (إسرائيل بن يونس، وأسباط بن نصر، وزائدة بن قدامة) عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره (3). • أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 20:1 (12410) قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، قال: قال عمر: «حدثت قوما حديثا، فقلت: لا، وأبي، فقال رجل من خلفي: لا تحلفوا بآبائكم، قال: فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لو أن أحدكم حلف بالمسيح لهلك، والمسيح خير من آبائكم». ـ ليس فيه: «عن ابن عباس». ـ فوائد: ـ قال أحمد بن حنبل: قال حجاج: قال شعبة: كانوا يقولون لسماك: «عكرمة، عن ابن عباس»، فيقول: نعم، قال شعبة: وكنت أنا لا أفعل ذلك به، يعني يلقنونه. «العلل» (791). ـ وقال الترمذي: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، قال: قال عمر بن الخطاب حدثت قوما بحديث قال: فجعلت أقول: وأبي، فقال رجل خلفي: لا تحلفوا بآبائكم، فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث؟ فقال: أصحاب سماك رووا هذا الحديث عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عمر، إلا أبا الأحوص فإنه قال: عن سماك، عن عكرمة، عن عمر. «علل الترمذي» (459).