البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٥/٤٤٥، ح ٩٦٨٨)

حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي، قال: حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه، فبكى وبكى من حوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«استأذنت ربي في أن أستغفر لها، فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها، فأذن لي، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ زَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٧٢، ح ٩٧٦) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14377- عن أبي حازم سلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: «زار النبي صلى الله عليه وسلم، قبر أمه فبكى، وبكى من حوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: استاذنت ربي في أن أستغفر لها، فلم يؤذن لي، واستاذنته في أن أزور قبرها، فأذن لي، فزوروا القبور، فإنها تذكر الموت» (1). - وفي رواية: «زوروا القبور، فإنها تذكركم الآخرة» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 343 (11929) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «أحمد» 2/ 441 (9686) قال: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي. و «مسلم» 3/ 65 (2218) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، ومحمد بن عباد، واللفظ ليحيى، قالا: حدثنا مروان بن معاوية. وفي (2219) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا محمد بن عبيد. و «ابن ماجة» (1569 و1572) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «أبو داود» (3234) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «النسائي» 4/ 90، وفي «الكبرى» (2172) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «أبو يعلى» (6193) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا مروان بن معاوية. و «ابن حبان» (3169) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يعلى بن عبيد. ثلاثتهم (محمد بن عبيد الطنافسي، ومروان بن معاوية، ويعلى بن عبيد) عن يزيد بن كيسان اليشكري، عن أبي حازم، سلمان الأشجعي، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن ماجة (1569). (3) المسند الجامع (13275)، وتحفة الأشراف (13439)، وأطراف المسند (9596). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (205 و206)، والبزار (9751)، والبيهقي 4/ 70 و76 و7/ 190، والبغوي (1554).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٣٣٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

سلمان ابو حازم الاشجعيالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2479 سلمان أبو حازم الأشجعي الكوفي ثقة من الثالثة مات على رأس المائة ع (2) [الكاشف] سلمان أبو حازم الأشجعي مولى عزة جالس أبا هريرة خمس سنين وعنه محمد بن جحادة والأعمش توفي 101. ع (3) [رجال الحديث] - سلمان، أبو حازم الأشجعي، الكوفي، مولى عزة الأشجعية، ثقة، من الثالثة، مات على رأس المئة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1494 - سلمان، أبو حازم الأشجعي الكوفي. • قال السلمي: سألت الدارقطني الشيخ أبو سعيد، رحمه الله، عن آباء حازم، فقال: الذي يحضرني أبو حازم الأشجعي، اسمه سلمان، مولى عزة الأشجعية. (418 و419) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٦) ↗
ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
محمد بن عبيد الطنافسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] محمد بن عبيد الطنافسي الأحدب، عن هشام بن عروة، والأعمش، وعنه أحمد، وإسحاق، وهناد، وابن الفرات، وكان يحفظ حديثه، وهو أربعة آلاف، توفي 205. ع. (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 4050- محمد بن عبيد الطنافسي, أبو عبد الله الكوفي الأحدب.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٩٨) ↗
يزيد بن كيسان اليشكريالطبقة السادسةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7767 يزيد بن كيسان اليشكري أبو إسماعيل أو أبو منين بنونين مصغر الكوفي صدوق يخطىء من السادسة بخ م 4 (2) [الكاشف] يزيد بن كيسان اليشكري الكوفي، عن أبي حازم الأشجعي، وغيره، وعنه القطان، ويعلى، حسن الحديث. م 4. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن كيسان اليشكري، أبو إسماعيل، أو أبو منين، الكوفي، صدوق يخطئ، من السادسة. (بخ م 4). ليس بحجة. (4) [أقوال الدارقطني] 3927 - يزيد بن كيسان اليشكري، أبو إسماعيل، ويقال أبو منين، الكوفي. • قال البرقاني: قلت للدارقطني محمد بن فضيل، عن أبي إسماعيل، الأسدي، فقال: هو يزيد بن كيسان، كوفي، ثقة. (554) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٧٢، ح ٩٧٦)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/٩٠، ح ٢٠٣٤)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٠١، ح ١٥٧٢)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗