مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٥/٤٤٥، ح ٩٦٣٢)
حدثنا يحيى، عن ابن أبي عروبة، قال: حدثنا قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" الأنبياء إخوة لعلات: دينهم واحد، وأمهاتهم شتى، وأنا أولى الناس بعيسى ابن مريم، لأنه لم يكن بيني وبينه نبي، وإنه نازل، فإذا رأيتموه فاعرفوه، فإنه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض، سبط كأن رأسه يقطر، وإن لم يصبه بلل، بين ممصرتين، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويعطل الملل، حتى تهلك في زمانه الملل كلها غير الإسلام، ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال الكذاب، وتقع الأمنة في الأرض حتى ترتع الإبل مع الأسد جميعا، والنمور مع البقر، والذئاب مع الغنم، ويلعب الصبيان والغلمان بالحيات، لا يضر بعضهم بعضا، فيمكث ما شاء الله أن يمكث، ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون ويدفنونه "،
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرحمن بن ادمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3796 عبد الرحمن بن آدم البصري صاحب السقاية مولى أم برئن بضم الموحدة وسكون الراء بعدها مثلثة مضمومة ثم نون صدوق من الثالثة م د (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية مولى أم برثن عن أبي هريرة وجابر وعنه قتادة وعوف وأبو الورد بن ثمامة وثق. م د (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن آدم، البصري، صاحب السقاية، مولى أم برثن، صدوق، من الثالثة. (م د). مجهول. (4) [أقوال الدارقطني] 2055 - عبد الرحمن بن آدم، البصري، المعروف بصاحب السقاية، مولى أم برثن، وربما قيل له ابن برثن، وقد تبدل النون ميما. • قال الدارقطني: عبد الرحمن، مولى أم برثن يحدث عن أبي هريرة، وقال ولده هو عبد الرحمن بن برثن، روى عن أبي هريرة، وجابر بن عبد الله، روى عنه قتادة، وسليمان التيمي، وهو الذى يقول قتادة عبد الرحمن بن آدم، والتيمي يقول عبد الرحمن صاحب السقاية، عداده في البصريين، ويقال إن قتادة لما لم يعرف اسم أبيه، قال عبد الرحمن بن آدم، يعني أبا البشر، والله أعلم. «المؤتلف والمختلف» 1 187 و188.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٦) ↗