البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٥/١٧٨، ح ٩٣٠٨)

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، أن الحسن أخذ تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«كخ كخ، ألقها، أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14475- عن محمد بن زياد الجمحي، عن أبي هريرة؛ «أن الحسن أخذ تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: كخ كخ ألقها، أما شعرت أنا لا ناكل الصدقة» (1). - وفي رواية: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتي بتمر من تمر الصدقة، فأمر فيه بأمر، فحمل الحسن، أو الحسين، على عاتقه، فجعل لعابه يسيل عليه، فنظر إليه، فإذا هو يلوك تمرة، فحرك خده، وقال: ألقها يا بني، ألقها يا بني، أما شعرت أن آل محمد لا ياكلون الصدقة» (2). - وفي رواية: «كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يقسم تمرا من تمر الصدقة، والحسن بن علي في حجره، فلما فرغ، حمله النبي صلى الله عليه وسلم على عاتقه، فسال لعابه على النبي صلى الله عليه وسلم، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم راسه، فإذا تمرة في فيه، فأدخل النبي صلى الله عليه وسلم يده، فانتزعها منه، ثم قال: أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد» (3). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يؤتى بالتمر عند صرام النخل، فيجيء هذا بتمره وهذا من تمره، حتى يصير عنده كوما من تمر، فجعل الحسن والحسين، رضي الله عنهما، يلعبان بذلك التمر، فأخذ أحدهما تمرة، فجعلها في فيه، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخرجها من فيه، فقال: أما علمت أن آل محمد صلى الله عليه وسلم، لا ياكلون الصدقة» (4). - وفي رواية: «أن الحسن بن علي أخذ تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم بالفارسية: كخ كخ، أما تعرف أنا لا ناكل الصدقة» (1). أخرجه عبد الرزاق (6940) عن معمر. و «ابن أبي شيبة» 3/ 214 (10806) و9/ 12 (26810) و14/ 278 (37678) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و «أحمد» 2/ 279 (7744) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 2/ 406 (9256) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 2/ 409 (9297) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 444 (9726) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة (ح) وعبد الرحمن، عن شعبة. في 2/ 447 (9778) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 2/ 467 (10028) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 2/ 476 (10176) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. و «الدارمي» (1765) قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» 2/ 156 (1485) قال: حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان. وفي 2/ 157 (1491) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/ 90 (3072) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» 3/ 117 (2440) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (2441) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن وكيع، عن شعبة، بهذا الإسناد. وفي (2442) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، كلاهما عن شعبة، في هذا الإسناد. و «ابن ماجة» (658) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة. و «النسائي» في «الكبرى» (8591) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. و «ابن حبان» (3294) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. وفي (3295) قال: سمعت أبا خليفة يقول: سمعت عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم يقول: سمعت الربيع بن مسلم. خمستهم (معمر بن راشد، وشعبة بن الحجاج، وحماد بن سلمة، وإبراهيم بن طهمان، والربيع بن مسلم) عن محمد بن زياد الجمحي، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (9297). (2) اللفظ لأحمد (9256). (3) اللفظ لأحمد (7744). (4) اللفظ للبخاري (1485). (1) اللفظ للبخاري (3072). (1) المسند الجامع (13360 و14837)، وتحفة الأشراف (14358 و14366 و14383)، وأطراف المسند (10176). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2604)، وإسحاق بن راهوية (50: 52)، والبزار (9589)، وأبو عوانة (2607)، والبيهقي 7/ 29، والبغوي (1605).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٤٤٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن زياد الجمحيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5888 محمد بن زياد الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني نزيل البصرة ثقة ثبت ربما أرسل من الثالثة ع (2) [رجال الحديث] - محمد بن زياد الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني، نزيل البصرة، ثقة ثبت، ربما أرسل، من الثالثة. (ع)#. _فوائد/__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٩) ↗
محمد بن بشارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5754 محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله بضع وثمانون سنة ع (2) [الكاشف] محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم، الحافظ، بندار، عن معتمر، وغندر، عنه الجماعة، وابن خزيمة، قال أبو داود: كتبت عنه خمسين ألف حديث، ولولا سلامة فيه ترك حديثه. قلت: وثقه غير واحد، وقد قال مرة: عن عائشة قال: قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رجل: أعيذك بالله ما أفصحك! قال: كنت أختلف إلى أبي عبيدة! فقال: قد بان عليك! عاش ثمانين سنة، وتوفي في رجب 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بشار بن عثمان، العبدي، البصري، أبو بكر، بندار، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله بضع وثمانون سنة. (ع). _فوائد__________ ـ قال عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف، أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى. «تاريخ بغداد» 2/460، و«تهذيب الكمال» 24/515.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗