مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٥/٩٦، ح ٩١٥٩)
حدثنا محمد بن سابق، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إن الله عز وجل كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السموات والأرض، فوضعه تحت عرشه، فيه: رحمتي سبقت غضبي "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16288- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لما فرغ الله من الخلق، كتب على عرشه: رحمتي سبقت غضبي» (1). - وفي رواية: «إن الله، عز وجل، كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السماوات والأرض، فوضعه تحت عرشه، فيه: رحمتي سبقت غضبي» (2). - وفي رواية: «لما خلق الله الخلق، كتب في كتابه، هو يكتب على نفسه، وهو وضع عنده على العرش: إن رحمتي تغلب غضبي» (3). أخرجه أحمد 2/ 397 (9148) قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا شريك. وفي 2/ 466 (10015) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «البخاري» 9/ 147 (7404) قال: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة. و «النسائي» في «الكبرى» (7704) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، وأبو داود الحفري، عن سفيان. و «ابن حبان» (6143) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا سفيان الثوري. ثلاثتهم (شريك بن عبد الله النخعي، وسفيان بن سعيد الثوري، وأبو حمزة السكري، محمد بن ميمون) عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (10015). (2) اللفظ لأحمد (9148). (3) اللفظ للبخاري. (4) المسند الجامع (15053)، وتحفة الأشراف (12387 و12494)، وأطراف المسند (9147). والحديث؛ أخرجه البزار (9195)، وابن خزيمة، في «التوحيد» (71).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن سابقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5897 محمد بن سابق التميمي أبو جعفر أو أبو سعيد البزاز الكوفي نزيل بغداد صدوق من كبار العاشرة مات سنة ثلاث عشرة وقيل أربع عشرة خ م د ت س (2) [الكاشف] محمد بن سابق الكوفي البزاز، نزيل بغداد، عن مالك بن مغول، ومسعر، وعنه البخاري، ثم قال: " أو: حدثنا الفضل بن يعقوب، عنه " وعنه تمتام، وأحمد بن زهير، وثقوه، إلا ما روي عن ابن معين أنه ضعفه، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة لا يوصف بالضبط، توفي 214. خ م د ت س. (3) [رجال الحديث] - محمد بن سابق التميمي، أبو جعفر، أو أبو سعيد البزاز، الكوفي، نزيل بغداد، صدوق، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة، وقيل: أربع عشرة. (خ م د ت س). ليس بحجة. حديثه: "ليس المؤمن بالطعان". منكر. راجع التهذيب. (4) [أقوال الإمام أحمد] 2327 - محمد بن سابق التميمي، مولاهم، أبو جعفر، ويقال: أبو سعيد، البزار، الكوفي، أصله من فارس، ثم سكن بغداد. • قال عبيد الله بن إسماعيل البغدادي: سئل أحمد بن محمد بن حنبل، عن محمد بن سابق، فقال: إذا أردت أبا نعيم فعليك بابن سابق. «الجرح والتعديل» 7/ (1528) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٩) ↗شريك بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2787 شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي بواسط ثم الكوفة أبو عبد الله صدوق يخطىء كثيرا تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع من الثامنة مات سنة سبع أو ثمان وسبعين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2788 شريك بن عبد الله بن أبي نمر أبو عبد الله المدني صدوق يخطىء من الخامسة مات في حدود أربعين ومائة خ م د تم س ق (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (56) ت شريك بن عبد الله النخعي القاضي مشهور كان من الاثبات ولما ولي القضاء تغير حفظه وكان يتبرأ من التدليس ونسبه عبد الحق في الاحكام إلى التدليس وسبقه إلى وصفه به الدارقطني (4) [الكاشف] شريك بن عبد الله أبو عبد الله النخعي القاضي أحد الأعلام عن زياد بن علاقة وسلمة بن كهيل وعلي بن الأقمر وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن حجر وثقه ابن معين وقال غيره: سئ الحفظ وقال النسائي: ليس به بأس. هو أعلم بحديث الكوفيين من الثوري قاله ابن المبارك توفي 177 عاش اثنتين وثمانين سنة. خت 4 م متابعة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗محمد بن ميمونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن ميمون بن مسيكة في بن عبد الله بن ميمون (2) [تقريب التهذيب] 6345 محمد بن ميمون الخياط البزاز أبو عبد الله المكي أصله من بغداد صدوق ربما أخطأ من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين ت س ق (3) [تقريب التهذيب] 6346 محمد بن ميمون الزعفراني أبو النضر الكوفي المفلوج وليس هو الذي قبله صدوق له أوهام من التاسعة د (4) [تقريب التهذيب] 6347 محمد بن ميمون عن بن أبي الزناد يحتمل أن يكون الذي قبله ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٩) ↗سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗