البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٥/٧٠، ح ٩١٢٧)

حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثني عوف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال:

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفرد يوم الجمعة بصوم»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٢، ح ٣٦٧) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

هوذه بن خليفهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي أبو الأشهب الأصم، مسند بغداد، عن سليمان التيمي، وعوف، وابن عون، وعنه إبراهيم الحربي، والحارث بن أبي أسامة، صدوق، مات 216. ق. (2) [رجال الحديث] - هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، الثقفي، البكراوي، أبو الأشهب، البصري، الأصم، نزيل بغداد، صدوق، من التاسعة، مات سنة ست عشرة. (ق). ليس بحجة. (3) [أقوال الإمام أحمد] 3399 - هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي البكراوي أبو الأشهب البصري الأصم، نزيل بغداد. • قال أبو حاتم الرازي: قال لي أحمد بن حنبل: إلى من تختلف ببغداد؟ قلت: إلى هوذة بن خليفة، وعفان، فسكت، كالراضي بذلك. • وقال أبو بكر الأثرم: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: ما أضبط هذا الأصم، يعني هوذه، عن عوف، أرجو أن يكون صدوقا. «الجرح والتعديل» 9/ (499) . • وقال أبو داود سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد يقول: هوذة بن خليفة، ما كان أصلح حديثه. «تاريخ بغداد» 14/95.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٤٠) ↗
محمد بن سيرينحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5947 محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا يرى الرواية بالمعنى من الثالثة مات سنة عشر ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة هو أنس وعن بعض إخوته كأنها حفصة وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل هو حميد بن عبد الرحمن وعن بن سيرين أخبرت عن عمران بن حصين الذي أخبره هو خالد الحذاء حدثه به عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران وعن رجل عن المغيرة في المسح هو عمرو بن وهب الثقفي وعن بن سيرين نبئت عن بن أخي كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت الذي أنبأه هو يونس بن جبير فيما يقال (3) [الكاشف] محمد بن سيرين أبو بكر، أحد الأعلام، عن أبي هريرة، وعمران بن حصين، وعنه ابن عون، وهشام بن حسان، وقرة، وجرير، ثقة حجة كبير العلم ورع بعيد الصيت، له سبعة أوراد بالليل، مات في تاسع شوال سنة 110. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٣) ↗
ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٢، ح ٣٦٧)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٢٥، ح ٢٦٣)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٤، ح ١٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٩٢، ح ٦٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٣٠، ح ٢٣٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١١٢، ح ٣٠٩)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٧٩، ح ٥)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗